⒈ ?猶立等。
引宋 秦觀 《魯肅論》:“吳 若殺之,豪杰四面而至必矣, 孫氏 之亡可立待也。”康有為 《大同書》癸部第二章:“知天演之自然,則天不尊,知無量眾魂之難立待於空虛。”
1.教之而不受,雖強(qiáng)告之無益。譬之以水投石,必不納也,今夫石田雖水潤(rùn)沃,其干可立待者,以其不納故也。
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