刪書(shū)

詞語(yǔ)解釋
刪書(shū)[ shān shū ]
⒈ ?孔子刪訂《尚書(shū)》之說(shuō)。據(jù)《尚書(shū)璇璣鈐》稱:孔子得黃帝玄孫帝魁之《書(shū)》,至秦穆公為三千二百四十篇,斷遠(yuǎn)取近,定可以為世法者,百二十篇,其中一百零二篇為《尚書(shū)》,十八篇為《中侯》。又據(jù)《史記·伯夷列傳》司馬貞索隱引《尚書(shū)緯》云:孔子得帝魁之《書(shū)》三千三百三十篇,刪定一百篇為《尚書(shū)》,十八篇為《中侯》。漢之劉歆、班固、揚(yáng)雄,唐之孔穎達(dá)等均尊信孔子刪《書(shū)》之說(shuō),以為《尚書(shū)》源于古代史官,經(jīng)孔子刪次成書(shū)。但此說(shuō)后世多有疑議,認(rèn)為《書(shū)緯》及司馬貞所引《尚書(shū)緯》之說(shuō)不足據(jù)。宋林之奇《尚書(shū)集解》稱“此說(shuō)不然”。清顧炎武《日知錄·書(shū)序》更引孫宣侗之說(shuō),謂:“不但《書(shū)序》可疑,并百篇之名,亦未可信矣。”
引證解釋
⒈ ?孔子 刪訂《尚書(shū)》之說(shuō)。據(jù)《尚書(shū)璿璣鈐》稱:孔子 得 黃帝 玄孫 帝魁 之《書(shū)》,至 秦穆公 為三千二百四十篇,斷遠(yuǎn)取近,定可以為世法者,百二十篇,其中一百零二篇為《尚書(shū)》,十八篇為《中侯》。又據(jù)《史記·伯夷列傳》 司馬貞 索隱引《尚書(shū)緯》云:孔子 得 帝魁 之《書(shū)》三千三百三十篇,刪定一百篇為《尚書(shū)》,十八篇為《中侯》。 漢 之 劉歆、班固、揚(yáng)雄,唐 之 孔穎達(dá) 等均尊信 孔子 刪《書(shū)》之說(shuō),以為《尚書(shū)》源于古代史官,經(jīng) 孔子 刪次成書(shū)。但此說(shuō)后世多有疑議,認(rèn)為《書(shū)緯》及 司馬貞 所引《尚書(shū)緯》之說(shuō)不足據(jù)。 宋 林之奇 《尚書(shū)集解》稱“此說(shuō)不然”。
引清 顧炎武 《日知錄·書(shū)序》更引 孫宣侗 之說(shuō),謂:“不但《書(shū)序》可疑,并百篇之名,亦未可信矣。”
分字解釋
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