質(zhì)文

詞語解釋
質(zhì)文[ zhì wén ]
⒈ ?謂其資質(zhì)具有文德。
⒉ ?實(shí)質(zhì)內(nèi)容與外在形式。
⒊ ?質(zhì)樸與華美。
引證解釋
⒈ ?謂其資質(zhì)具有文德。
引《國語·周語下》:“文王 質(zhì)文,故天祚之以天下。”
韋昭 注:“質(zhì)文,其質(zhì)性有文德也。”
《太平御覽》卷四七六引《晉中興書》:“﹝ 應(yīng)詹 ﹞弱冠知名,太宰 何邵 見而稱之曰:‘質(zhì)文之士也。’”
⒉ ?實(shí)質(zhì)內(nèi)容與外在形式。
引漢 董仲舒 《春秋繁露·玉杯》:“文著於質(zhì),質(zhì)不居文,質(zhì)文兩備,然后其禮成。”
⒊ ?質(zhì)樸與華美。
引南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·通變》:“斯斟酌乎質(zhì)文之間,而櫽括于雅俗之際,可與言通變矣。”
明 王世貞 《藝苑卮言》卷一:“《鐃歌》諸曲,勿便可解,勿遂不可解,須斟酌淺深質(zhì)文之間。”
章炳麟 《文學(xué)說例》:“語言文字之繁簡,從于社會之質(zhì)文,豈不信哉。”
分字解釋
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造句
1.在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天,孝卻在不知不覺中,漸漸地跟不上歷史的步伐。雖然每年感動中國十大人物中,不乏至孝之人的身影,但對于整個(gè)社會來說,孝已漸漸地游走到了主流之外,淡出了人們的視野。
2.校園物質(zhì)文化景觀作為高校的第二課堂,以潛移默化的方式對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響而受到景觀設(shè)計(jì)者的普遍關(guān)注。
3.昨日,第四屆中國成都國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)郫縣分會場閉幕式暨第30屆郫縣望叢賽歌會,在郫縣望叢祠舉行。
4.每一種勞動都是一種力量,都是魚和水的關(guān)系,無論是精神文明的邁進(jìn)還是物質(zhì)文明的飛躍,無論運(yùn)用的是決勝千里之外的高科技還是城市美容師的揮汗如雨,不同的勞動和相同的汗水構(gòu)成和諧的社會。
5.物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都很重要,二者不可偏廢。
6.要重塑我們國民的人文精神任重道遠(yuǎn),不僅要從學(xué)校的人文教育抓起,而且還要從社會的各個(gè)層面,各個(gè)角落抓起,全民動員,全民共建,為把我國建設(shè)成為一個(gè)高度物質(zhì)文明和高度精神文明的國家而共同努力。
7.祭祀儀式也是一種標(biāo)志,它已經(jīng)成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這不是迷信,是一種對祖先的虔誠報(bào)答,也就是傳統(tǒng)意義上說的“崇德報(bào)功”。
8.除了一些經(jīng)典劇目形式,今年還引進(jìn)新編大型歷史古裝揚(yáng)劇《衣冠風(fēng)流》、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)花燈戲《楓染秋渡》等新劇種,讓演出內(nèi)容和形式更加多元化。
9.如果說西域的物質(zhì)文明主要是天山南路的綠洲城邦創(chuàng)造的,那么在新疆現(xiàn)代文明的美好畫卷中則有新疆電信的濃重一筆。
10.據(jù)說秦腔是梆子腔的鼻祖,對京劇等大劇種的起源產(chǎn)生過重要影響,作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最重要的代表之一,成為陜西的旅游文化符號當(dāng)之無愧。
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