⒈ ?猶義理。
引漢 徐干 《中論·貴言》:“是以君子將與人語大本之源,而談性義之極者,必先度其心志,本其器量,視其鋭氣,察其墮衰。”宋 葉適 《題端信師帖》:“端信大師 自天臺教觀兼習諸宗,性義融徹,詞辯鋒起。”
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