⒈ ?帝王和圣人的論述。
引漢 班固 《典引序》:“臣 固 常伏刻誦圣論,昭明好惡,不遺微細(xì),緣事斷誼,動(dòng)有規(guī)矩。”《三國(guó)志·魏志·管輅傳》“愿安百祿,以光休寵” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 管辰 《管輅別傳》:“自 旦 至今,聽(tīng)采圣論,未有《易》之一分,《易》安可注也!”
1.于是沈約沈約作為士林領(lǐng)袖,便作《均圣論》為梁武帝的佛教佛教政策辯護(hù),同時(shí)對(duì)梁武帝的一些過(guò)于刺激性的崇佛言詞稍加沖淡,有補(bǔ)臺(tái)的作用。
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