本主

詞語(yǔ)解釋
本主[ běn zhǔ ]
⒈ ?原主。
⒉ ?該主人。
⒊ ?舊時(shí)家人對(duì)別人稱其主子。
⒋ ?本人,當(dāng)事人。
⒌ ?過(guò)去白族地區(qū)供奉的村社之神,被認(rèn)為是保護(hù)本境之主,稱為“本主”。很多是神話、傳說(shuō)、歷史中的著名人物。參閱《白族民間故事傳說(shuō)集》。
引證解釋
⒈ ?原主。
引《隋書·李士謙傳》:“有牛犯其田者, 士謙 牽置涼處飼之,過(guò)於本主。”
唐 元稹 《彈奏劍南東川節(jié)度使?fàn)睢罚骸八鶝](méi)莊宅奴婢,一物已上,并委觀察使據(jù)元沒(méi)數(shù)一一分付本主,縱有已貨賣破除者,亦收贖卻還。”
《兒女英雄傳》第十回:“那時(shí),兩件東西,各歸本主,豈不是一樁大好事么。”
⒉ ?該主人。
引清 黃六鴻 《福惠全書·教養(yǎng)·藝果木》:“嚴(yán)飭所在居民及時(shí)栽種,如官長(zhǎng)單騎親勘,有寸土荒閒者,本主重懲,村長(zhǎng)莊頭并責(zé)。”
⒊ ?舊時(shí)家人對(duì)別人稱其主子。
引《紅樓夢(mèng)》第九九回:“如今都餓跑了,瞧瞧 十太爺 的本領(lǐng)!少不得本主兒依我!”
⒋ ?本人,當(dāng)事人。
引《兒女英雄傳》第五回:“那兩個(gè)和尚發(fā)話道:‘人家本主兒都答應(yīng)了,你不答應(yīng)!就是我們僧家賺個(gè)幾百錢香錢,也化的是十方施主的,沒(méi)化你的!’”
《兒女英雄傳》第十七回:“這更好了,人家本主兒出來(lái)了。”
⒌ ?過(guò)去白族地區(qū)供奉的村社之神,被認(rèn)為是保護(hù)本境之主,稱為“本主”。很多是神話、傳說(shuō)、歷史中的著名人物。參閱《白族民間故事傳說(shuō)集》。
國(guó)語(yǔ)辭典
本主[ běn zhǔ ]
⒈ ?擁有事物所有權(quán)的人。《書經(jīng)·費(fèi)誓》「祗復(fù)之,我商賚爾」句下唐·孔穎達(dá)·正義:「其有得逸馬牛,逃臣妾,皆敬還復(fù)之,歸于本主。」
引《隋書·卷七七·隱逸傳·李士謙傳》:「有牛犯其田者,士謙牽置涼處飼之,過(guò)于本主。」
⒉ ?本人。自己的自稱。
分字解釋
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造句
1.在資本主義國(guó)家里,持槍搶劫、槍殺無(wú)辜層出不窮。
2.為維護(hù)天皇制度的權(quán)威,不再重演幕府時(shí)代的傀儡悲劇,明治政府在資本主義尚未全面發(fā)展的情況下,急急忙忙地走上了對(duì)外擴(kuò)張的道路。
3.在資本主義生長(zhǎng)的最初階段,以海盜似的冒險(xiǎn)投機(jī)精神聚斂財(cái)富,從而創(chuàng)造出天方夜譚似的經(jīng)濟(jì)奇跡比比皆是,昨日還一貧如洗,今日即腰纏萬(wàn)貫的爆發(fā)戶屢見(jiàn)不鮮。
4.明治維新時(shí)期,日本從一個(gè)閉關(guān)自守的落后封建社會(huì)一躍而成為日漸發(fā)達(dá)資本主義社會(huì),完成了脫亞入歐的理想。
5., 于是,就產(chǎn)生了類似資本主人國(guó)家經(jīng)濟(jì)危機(jī)一般的人才危機(jī):一方面是大量的人才過(guò)剩,一方面是各個(gè)單位杰出人才的嚴(yán)重不足。
6.正是這種對(duì)資本主義文明的感性認(rèn)識(shí)和批判態(tài)度,使得先進(jìn)的中國(guó)人在向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程中,猶豫不決,步履蹣跚,始終不情愿把資本主義文明當(dāng)作追求的理想目標(biāo)。
7., 大魚吃小魚,小魚吃蝦米”,這是資本主義社會(huì)里司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象。
8.這些東西曾被禁演達(dá)數(shù)十年之久,因?yàn)閾?jù)說(shuō),這樣的音樂(lè)中充斥著骯臟的畫面,會(huì)荼毒我們的思想,會(huì)讓西方資本主義的流毒侵蝕我們的大腦。
9.資本主義制度下的被壓迫人民生活在一個(gè)和我們截然不同的世界里。
10.馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的,但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’,但是一定要糾正脫離實(shí)際的本本主義。毛澤東
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