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hánxiāng

韓湘子


拼音hán xiāng zǐ
注音ㄏㄢˊ ㄒ一ㄤ ㄗˇ

繁體韓湘子

韓湘子

詞語(yǔ)解釋

韓湘子[ hán xiāng zǐ ]

⒈ ?傳說(shuō)中的八仙之一。相傳為韓愈族侄,某年初冬時(shí)曾在幾天內(nèi)令牡丹花開(kāi)數(shù)種顏色,每朵花上都有詩(shī)一聯(lián),韓愈大為驚異。又以法術(shù)點(diǎn)化韓愈,韓愈謫官潮陽(yáng),他冒雪前來(lái)相送,并告以花上之詩(shī)。告別時(shí)又告以未來(lái)之事,后皆應(yīng)驗(yàn)。

引證解釋

⒈ ?原稱 韓湘,傳說(shuō)中的八仙之一。 唐 韓若云 《韓仙傳》載:韓湘,自少學(xué)道, 呂洞賓 度之登仙。 湘 又欲度其叔 愈。會(huì) 愈 宴集朋僚, 湘 赴宴,勸 愈 棄官學(xué)道,呈 愈 詩(shī)有“解造逡巡酒,能開(kāi)頃刻花”等句, 愈 斥為異端,不從。 湘 護(hù) 愈 抵任,最后乃度 愈 成仙。按, 唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎·廣動(dòng)植》、 前蜀 杜光庭 《仙傳拾遺》及 宋 劉斧 《青瑣高議》前集卷九并載其事而互有異同。

湘 乃以徑寸葫蘆酌酒遍飲座客,又以火缶載蓮,頃刻開(kāi)花,花上有字成聯(lián)云:“云橫 秦嶺 家何在?雪擁 藍(lán)關(guān) 馬不前。”
愈 終不悟,乃別去。后 愈 以諫迎佛骨事貶刺 潮州,別家赴任,經(jīng) 藍(lán)關(guān),值大雪,馬憊于道。 湘 忽至, 愈 悟曰:“子言驗(yàn)矣!”

⒉ ?《青瑣高議》謂 湘 字 清夫,為 愈 之侄,且云所開(kāi)之花類牡丹。 《酉陽(yáng)雜俎》謂 愈 之疏從子侄,并失其名,且云 湘 為 愈 之牡丹染色。又,兩書(shū)均未言 韓愈 被度成仙事。考《新唐書(shū)·宰相世系表三上》及 韓愈 《韓滂墓志銘》, 湘 字 北渚,為 愈 之侄孫,官至大理丞,非神仙中人。后世小說(shuō)及民間故事中所謂“八仙”之一的 韓湘子 形象,當(dāng)由《韓仙傳》等書(shū)所載附會(huì)渲染而成。

清 趙翼 《八仙》詩(shī):“韓湘、張果、呂洞賓,此外載籍無(wú)其人。”

國(guó)語(yǔ)辭典

韓湘子[ hán xiāng zǐ ]

⒈ ?人名。唐朝韓愈的姪子。生性放蕩不拘,不好讀書(shū),世傳其學(xué)道成仙,為八仙之一。嘗于初冬季節(jié)令牡丹開(kāi)花數(shù)色,又嘗令聚盆覆土,頃刻開(kāi)花。見(jiàn)唐·段成式《酉陽(yáng)雜俎·卷一九·廣動(dòng)植之四》。

分字解釋


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造句


1.漢鐘離和韓湘子一直居住在東海蓬萊仙島,雖說(shuō)同是三界之仙,卻不曾在天庭任職,但兩位仙家倒也非常謙遜的以君臣之禮相見(jiàn)。

2.是我給電視劇《八仙全傳之八仙過(guò)海》寫(xiě)的續(xù),不知道好不好,希望大家多多支持我,愿意看到韓湘子與艷彩在一起的就多多支持我給我多多投票,多多收藏,謝謝了。

3.張果老,原名張果,和呂洞賓、鐵拐李、漢鐘離、曹國(guó)舅、藍(lán)采和、韓湘子、何仙姑并列為道教八仙。


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