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xìng

理性


拼音lǐ xìng
注音ㄌ一ˇ ㄒ一ㄥˋ

理性

詞語(yǔ)解釋

理性[ lǐ xìng ]

⒈ ?同“理智”

intellect; reason;

引證解釋

⒈ ?涵養(yǎng)性情。

漢 徐干 《中論·治學(xué)》:“學(xué)也者,所以疏神達(dá)思,怡情理性,圣人之上務(wù)也。”

⒉ ?本性。

《后漢書(shū)·黨錮傳序》:“圣人導(dǎo)人理性,裁抑宕佚,慎其所與,節(jié)其所偏。”
宋 陳善 《捫虱新話·辨惠洪論東坡》:“僧 惠洪 覺(jué)范 嘗言, 東坡 言語(yǔ)文字,理性通曉,蓋從般若中來(lái)。”

⒊ ?道理。

《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第六回:“這算甚么話!要人走,錢(qián)不還人家,這箇理性倒少有。”
葉紫 《豐收》八:“他始終不明白,為什么自己辛辛苦苦種下來(lái)的谷子,都一擔(dān)一擔(dān)地送給人家挑走,這些人又都那樣地不講理性。”

⒋ ?理智;從理智上控制行為的能力。

茅盾 《宿莽·色盲》:“她是靜默的,她是理性的,她是屬于舊時(shí)代的蘊(yùn)藏深情而不肯輕易流露的那一類(lèi)人物。”
丁玲 《母親》:“她一想起這些就忍不住要大哭,要失去了理性,失去了知覺(jué)的大哭一場(chǎng)。”

⒌ ?指屬于判斷、推理的思想活動(dòng),與感性相對(duì)。

毛澤東 《實(shí)踐論》:“理性的東西所以靠得住,正是由于它來(lái)源于感性。”
王西彥 《古屋》第二部四:“‘憑什么知道我一定會(huì)回來(lái)?’‘憑我理性的推測(cè)!’他笑著說(shuō)。”

國(guó)語(yǔ)辭典

理性[ lǐ xìng ]

⒈ ?心理學(xué)上指一種個(gè)人風(fēng)格類(lèi)型。此種類(lèi)型的特質(zhì)為以邏輯推理方式來(lái)觀察事情。不易顯露情感,不善同情,也不在意人際關(guān)系是否和諧。相對(duì)于感性而言。

如:「理性的人雖似無(wú)情,但在法理的維護(hù)上立場(chǎng)比較穩(wěn)。」

⒉ ?思考、判斷、推理等的能力。相對(duì)于感性而言。

感性

⒊ ?理智、冷靜。

如:「她一想起往日的戀情,便會(huì)失去理性般的痛哭一場(chǎng)。」

英語(yǔ)reason, rationality, rational

德語(yǔ)Vernunft (S)?, vernünftig, rational (Adj)?

法語(yǔ)raison, rationalité, rationnel

分字解釋


※ "理性"的意思解釋、理性是什么意思由漢語(yǔ)字典在線查詢(xún)漢語(yǔ)詞典查詞提供。

造句


1., 夢(mèng)的不愉快性質(zhì)與夢(mèng)的偽裝息息相關(guān)。正因?yàn)槔硇裕ɑ蛞庾R(shí))對(duì)夢(mèng)的主題、欲望產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反感,試圖壓制它們,欲望的內(nèi)容不得不進(jìn)行偽裝。夢(mèng)的偽裝,實(shí)際上是夢(mèng)的稽查作用的結(jié)果。因此,我們不妨這樣定義--夢(mèng)是一個(gè)(受壓制或者被壓制的)欲望的(偽裝的)滿(mǎn)足。

2.從實(shí)際出發(fā),以人為本的理性設(shè)計(jì)思想使大連名仕國(guó)際大廈在規(guī)劃、建筑、環(huán)境設(shè)計(jì)等方面都獨(dú)具特色。

3.真正優(yōu)秀的悲劇應(yīng)該在人類(lèi)的靈魂舞臺(tái)上上演,讓人的理性做唯一的觀眾。

4.一段愛(ài)情,是不需要?jiǎng)e人理解的。真情的說(shuō)癡情的真矯情,感性的說(shuō)理性的沒(méi)人性,堅(jiān)強(qiáng)的說(shuō)勉強(qiáng)的不自強(qiáng)。你不知道它的道理,可人人都有自己的愛(ài)情。其實(shí)想說(shuō),它能夠發(fā)生,已經(jīng)很了不起了。張嘉佳

5.身無(wú)長(zhǎng)物的人倘若情感脆弱,最多只是發(fā)發(fā)脾氣;而身負(fù)技藝和金錢(qián)等資源時(shí),偏激的性格會(huì)帶來(lái)非理性的決策,甚至不可逆轉(zhuǎn)的災(zāi)難。

6.然而考慮到其他對(duì)頒布法律的種種阻撓,參議院的投票表決方式難以體現(xiàn)多數(shù)原則的合理性。

7.想想以前那些一本正經(jīng)的所謂的身體素質(zhì)、技術(shù)等方面不如人的種種理性分析,現(xiàn)在看來(lái),都只能博得非常感性的哂然一笑。

8.但由于私力救濟(jì)非理性色彩較濃,因此,必須明確界定環(huán)保自力救濟(jì)的行使條件,限制“私權(quán)利”的濫用。

9.但是,人的理性認(rèn)識(shí)能力畢竟是有限的,就是清官聽(tīng)訟斷獄,實(shí)際上也是能審則審,審不明白就裝神弄鬼和求助于刑訊逼供。

10.人和獸的區(qū)別:人有理性,獸無(wú)理性。人的愛(ài)不只是生理上一時(shí)的沖動(dòng),而是愛(ài)能在他們的精神上留下不可磨滅的影子。謝覺(jué)哉


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