1., 我羨慕那些來自鄉(xiāng)村的人，在他們的記憶里總有一個回味無窮的故鄉(xiāng)，盡管這故鄉(xiāng)其實可能是個貧困凋敝毫無詩意的僻壤，但只要他們樂意，便可以盡情地遐想自己丟失殆盡的某些東西仍可靠地寄存在那個一無所知的故鄉(xiāng)，從而自我原宥和自我慰藉。

2.我猜想這世界是個大陰謀吧？一定要有某些人不正常，才能夠顯得大部分人的正常。

3.最想聽到的話是會變的。你在等待的時候，它們會發(fā)生某些變化。愛——需要——原諒。愛——需要——永恒。這些話聽起來能變成街上的喧鬧聲、敲擊聲、捶打聲。你所能做的就是逃走，這樣才能不出于習(xí)慣去敬仰它們。愛麗絲·門羅

4.走過了多少，就會換回多少，過去的種種痛苦和喜悅，都會變成養(yǎng)分。當某些情感放下之后，就是一笑而過的怡然自得。吳青峰

5.幾十年廢寢忘食的努力,才使他對學(xué)術(shù)上某些問題的看法,穎銳如新發(fā)于硎。

6.來到南面，看到的是重建唐山的場面：一片片廢墟被清除了，一棟棟樓房蓋起來了，一條條道路修好了。一座嶄新的城市已初具規(guī)模……最后，我來到了西面，一座新城展現(xiàn)在世人的眼前，徹底粉碎了西方某些國家人士“唐山在中國版圖上消失了”的胡言。

7., 某些時候，她們只似懂非懂地覺得他是在盡主教的職責(zé)；他自己并不說出，甚至連他自己也不一定有那種感覺，因為他的那種赤子之心是那樣淳樸。

8.一百十七、了解這個世界的陰暗面，了解某些人的痛苦困頓，如果僅僅只是了解，那么了解究竟有什么樣的意義？我們對這個世界上真實存在的人性災(zāi)難有所接觸，必定不同于牛頓三大運動定律，亞弗加厥假說或安培右手定則那樣的知識性了解。

9.辜鴻銘在西方文學(xué)家中喜歡引述華茲華斯，在中國文論家中比較欣賞袁枚，但對這兩個文學(xué)家的某些持論都十分不以為然，因為他們都在一定意義上注重文學(xué)形式，貶抑文學(xué)道德本體內(nèi)涵的價值，這樣的觀念無論如何難以為辜鴻銘所接受。

10.但是這些大多未經(jīng)檢驗，并且在某些情況下相互抵觸。