送廣州達珠二化士 其二
送廣州達珠二化士 其二。宋代。釋慧空。 二龍爭珠不必求，頂上之珠何足留。摩尼之珠不必識，衣里之珠何足收。廣南自有鎮海珠，白月黑月分形模。無求無得珠不露，囧囧璧月生珊瑚。而今四海呈珠者，俊快不在仰山下。若謂縱橫不犯波，爭奈龍王按劍何。
[宋代]：釋慧空
二龍爭珠不必求，頂上之珠何足留。摩尼之珠不必識，衣里之珠何足收。
廣南自有鎮海珠，白月黑月分形模。無求無得珠不露，囧囧璧月生珊瑚。
而今四海呈珠者，俊快不在仰山下。若謂縱橫不犯波，爭奈龍王按劍何。
二龍爭珠不必求，頂上之珠何足留。摩尼之珠不必識，衣裡之珠何足收。
廣南自有鎮海珠，白月黑月分形模。無求無得珠不露，囧囧璧月生珊瑚。
而今四海呈珠者，俊快不在仰山下。若謂縱橫不犯波，爭奈龍王按劍何。
唐代·釋慧空的簡介
釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
...〔
? 釋慧空的詩(263篇) 〕
宋代：
釋克勤
使乎不辱命，臨機貴專對。安禪捋虎須，著著超方外。
不唯明窗下安排，掇向繩床拶崄崖。拈椎豎拂奮雄辯，金聲玉振猶奔雷。
使乎不辱命，臨機貴專對。安禪捋虎須，著著超方外。
不唯明窗下安排，掇向繩床拶崄崖。拈椎豎拂奮雄辯，金聲玉振猶奔雷。
宋代：
周必大
曾以詩書化蜀人，更恢文教大江垠。
諸生亦有如何武，爭詠三章轉上聞。
曾以詩書化蜀人，更恢文教大江垠。
諸生亦有如何武，爭詠三章轉上聞。
唐代：
王建
五女誓終養，貞孝內自持。兔絲自縈紆，不上青松枝。
晨昏在親傍，閑則讀書詩。自得圣人心，不因儒者知。
五女誓終養，貞孝內自持。兔絲自縈紆，不上青松枝。
晨昏在親傍，閑則讀書詩。自得聖人心，不因儒者知。
明代：
王世貞
稍盡彭城山，悠然見清淮。微雨雖沾衣，能令山色佳。
出沒前后旌，浮云時與偕。濁酒兩三行，聊以佐歸懷。
稍盡彭城山，悠然見清淮。微雨雖沾衣，能令山色佳。
出沒前後旌，浮雲時與偕。濁酒兩三行，聊以佐歸懷。
清代：
紀昀
大雪幕荒榛，凍云壓高樹。沖寒上高嶺，岡巒莽回互。
蒼然暝色合，四望疑無路。迂曲得人蹤，一線微通步。
大雪幕荒榛，凍雲壓高樹。沖寒上高嶺，岡巒莽回互。
蒼然暝色合，四望疑無路。迂曲得人蹤，一線微通步。
元代：
周權
東華厭逐軟紅塵，一見潘郎興味真。落落孤松霄壑志，昂昂野鶴水云身。
關山客夢三更月，驛路梅花十里春。誰唱渭城朝雨曲，坐中愁絕未歸人。
東華厭逐軟紅塵，一見潘郎興味真。落落孤松霄壑志，昂昂野鶴水雲身。
關山客夢三更月，驛路梅花十裡春。誰唱渭城朝雨曲，坐中愁絕未歸人。
