襄城詠古
襄城詠古。明代。薛瑄。 連村綠樹(shù)近襄城，駐馬郊原眼界明。汝水似環(huán)流處碧，首山如案望中平。具茨每笑莊生誕，掛劍常高季札名。佳句獨(dú)思韓吏部，太平今已息天兵。
[明代]：薛瑄
連村綠樹(shù)近襄城，駐馬郊原眼界明。汝水似環(huán)流處碧，首山如案望中平。
具茨每笑莊生誕，掛劍常高季札名。佳句獨(dú)思韓吏部，太平今已息天兵。
連村綠樹(shù)近襄城，駐馬郊原眼界明。汝水似環(huán)流處碧，首山如案望中平。
具茨每笑莊生誕，掛劍常高季劄名。佳句獨(dú)思韓吏部，太平今已息天兵。
唐代·薛瑄的簡(jiǎn)介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號(hào)敬軒。河津（今山西省運(yùn)城市萬(wàn)榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開(kāi)創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門(mén)徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢(shì)“幾與陽(yáng)明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開(kāi)明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽(yáng)明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(shī)(851篇) 〕
宋代：
趙蕃
人言天宇澄，政好行遠(yuǎn)道。
秋陽(yáng)既已后，朔風(fēng)尚茲早。
人言天宇澄，政好行遠(yuǎn)道。
秋陽(yáng)既已後，朔風(fēng)尚茲早。
明代：
鄧云霄
美人如玉樹(shù)，作令得銅官。望氣千峰紫，清談六月寒。
訟庭多暇日，幽境洽馀歡。歸路澄湖晚，仙城隔水看。
美人如玉樹(shù)，作令得銅官。望氣千峰紫，清談六月寒。
訟庭多暇日，幽境洽馀歡。歸路澄湖晚，仙城隔水看。
宋代：
沈與求
骨寒宜伴列仙臞，欲喜依劉計(jì)未疏。自昔暗中人易記，到今名下士非虛。
欲從給事論奇字，擬向中郎得異書(shū)。愿借牙簽三萬(wàn)軸，為公一一辨蟫魚(yú)。
骨寒宜伴列仙臞，欲喜依劉計(jì)未疏。自昔暗中人易記，到今名下士非虛。
欲從給事論奇字，擬向中郎得異書(shū)。願(yuàn)借牙簽三萬(wàn)軸，為公一一辨蟫魚(yú)。
宋代：
孔平仲
驅(qū)馬汴河西，從此游帝鄉(xiāng)。瞻言驛堠短，喜及春日長(zhǎng)。
碧瓦映茅茨，人煙密相望。芻茭足供馬，亦有酒可嘗。
驅(qū)馬汴河西，從此遊帝鄉(xiāng)。瞻言驛堠短，喜及春日長(zhǎng)。
碧瓦映茅茨，人煙密相望。芻茭足供馬，亦有酒可嘗。
近現(xiàn)代：
胡云飛
擱足寒山沙，濯足清溪水。水流沙亦流，足背棲魚(yú)子。
擱足寒山沙，濯足清溪水。水流沙亦流，足背棲魚(yú)子。
唐代：
胡宿
仁人坐高齋，忘機(jī)宅真粹。魚(yú)鳥(niǎo)沐馀恩，樹(shù)石蒙善氣。
珍哉島上禽，托身良得地。
仁人坐高齋，忘機(jī)宅真粹。魚(yú)鳥(niǎo)沐馀恩，樹(shù)石蒙善氣。
珍哉島上禽，托身良得地。
