1.中者，道之體；和者，道之用。中和變化，萬物各正性命而純備者，人也，性之極也。故觀萬物之流形，其性則異；察萬物之本性，其源則一。

2.錦雞打鳴三遍，我慢悠悠醒轉(zhuǎn)，隱約覺得昨夜似乎做了個(gè)十分有趣的夢(mèng)。夢(mèng)里我一副風(fēng)流形狀，恣意輕薄一位良家少年郎。待要仔細(xì)回憶那少年郎的模樣，卻只記得一襲玄色長(zhǎng)衫和十里夭夭桃林。

3.但是卻沒有一滴水是濺到了河岸之上,河岸上保持著綠草如茵,與不遠(yuǎn)處的白色河流形成絕美的搭配。