1.他聽了這些傳言，勃然大怒，要去和人家拼命。

2.一事當前，自覺把國家和人民的利益擺在首位，把個人利益放在次要的服從的地位，克服各種私心雜念，擯棄各種不可告人的私欲。

3.我們決不辜負祖國和人民的殷切期望。

4.中國新文藝隊伍中的許多人，在面對深刻的民族危機和人民革命的形勢時，拋棄了個人主義，投向革命，在藝術上從狹隘的自我表現，走向社會，走向生活，積極地反映人民的革命斗爭，完成了文藝觀念的革命的轉變。

5.春雨像絹絲一般，又輕又細，聽不見淅淅瀝瀝的響聲，也感不到雨澆的淋漓，只覺得好似濕漉漉的煙霧，沒有形狀，不出響聲，輕柔地滋潤著大地和人們的心里……

6.摘要本文在界定科學的人文主義和人文的科學主義的基礎上，以愛因斯坦為議題，著重剖析了他的珠聯璧合、相得益彰的科學主義和人文主義思想、實踐及其對的啟示。

7.3億堅貞不屈的大和人!有的國家像個皮球,有的國家只會抗議,還有的國家躲到洞里。

8.充分發掘孩子身上的種種優點，培養他們的種種良好習慣，鍛煉和養成他們健康的心理和人格，這是教育的神圣使命。

9.虛心并不是一般意義上的所謂謙虛，而只是在表面上接受了別人的意見。他也不是和人們沒有爭論沒有批評，把是非與真理的界線模糊起來，而是他們必須保持自己的有關的政治立場，然后當自己沒有了解別人的意見時不要去盲目跟從。

10.墨西哥鈍口螈在墨西哥已經瀕臨滅絕，這是由于棲息地的減少和人類的捕殺。它們被當成是珍饈佳肴，就像是法國人喜歡吃的青蛙腿。

11.但是，一些人卻同時代和人民對他們的要求背道而馳，用他們的不健康思想、不健康作品、不健康表演，來污染人們的靈魂。

12.在我黨和人民政府的領導下，人民安居樂業，再也看不到哀鴻遍野的現象了。

13.閱讀是一種精神的按摩。當合上書的時候，你一下子蒼老又頓時年輕。菲薄的紙頁和人所共知的文字只是由于排列的不同，就使人的靈魂和它發生共振，為精神增添了新的鈣質。畢淑敏

14., 一個好的管理者絕不是靠一張鐵青的臉、一個玄機重重的頭腦，而是靠知識與經驗造就的實力、與人為善真誠待人的心腸和人人平等的原則性，威信、威信，信是關鍵，有信自有威。

15.我是中國人民的兒子，我深切地熱愛我的祖國和人民。鄧小平

16.軍人意味著犧牲，隨時隨刻，無私奉獻他人，把祖國和人民的利益，始終放在第一位，這是軍魂的所在。軍人的痛苦是痛卻是你幸福的源泉。

17.周*理為了祖國和人民的事業積勞成疾,獻出了他那寶貴的生命。

18.他寧可犧牲生命,也決不背叛祖國和人民。

19.完成黨和人民的重托和運動員自身的全面發展，既是眼前的問題，也是長遠的問題。正確理解以人為本為核心的科學發展觀是解決兩大問題的前提。

20.毛爺爺時時、處處胸懷祖國和人民，嚴格要求自己，惜時如金，讀經書、讀史書、讀兵書，滿腹經綸，博古通今，雄才大略；他高瞻遠矚，氣度非凡，胸懷是如此的寬廣，容得下三山五岳呀！

21.精神和人性一樣，是害怕空虛的。為了填滿空虛，人性拿愛情填進去；精神往往拿憎恨填進去。

22.日本制造業已有一些生產轉向海外.該國正在艱難抵御日圓走強、企業稅高企、電力短缺和人口減少的局面.

23.生活處事和人的本能是風馬牛不相及的。

24., 我對那些北方大地上的河感情深重，對那兒的空氣水土和人民風俗，對那個蒼茫淳樸的世界一往情深。張承志

25.文章通篇說理,卻又寓理于情,以情論理,以平和的心態、平等的口吻、親切的語氣,循循善誘,娓娓道來,與人交流,和人談心。

26., 我認為人生最美好的主旨和人類生活最幸福的結果，無過于學習了。

27.他們頭戴聯合國藍盔或藍貝雷帽,作為聯合國維和人員標識.

28.一百零九、要取得事業和人生持續的成功，有兩個條件。第一你先要做一個好人，第二就是你必須付出不亞于任何人的努力。這樣就會實現自助人助天助，你自身的潛力可以充分發揮、你周圍的人由衷地支持你，你的成功將不可阻擋。

29.能不和人爭吵盡量避免。一個發怒的人是很恐怖的，會因控制不了情緒變成瘋子。

30.賀先生依托自己多年跑供銷的經驗和人脈,抓住改革開放的機遇,創辦了自己的工廠,經濟蒸蒸日上。

31.周*理為國家和人民嘔心瀝血，在他生命的晚期，雖然被病魔折磨得面黃肌瘦，但仍然堅持工作。

32.自然科學領域和人類行為科學領域的截然不同表現在，各自解釋現象和構造理論的范疇系統不同。

33.一百零六、所謂的和人好好應對的行為，不過就是欺騙自己，欺騙對方，對方知道自己被騙，自己也被對方所騙，這樣的連鎖循環而已。說到底也不過是虛偽、猜疑和欺瞞而已。大老師

34.我要對那些正在看著我們的國家和人民說，無論你身處繁華的都市還是像養育了我父親那樣的小村莊：對于那些追求和平與尊嚴的男人、女人和孩子，美國將永遠是你們的朋友，我們將繼續和你們一起前進。

35.就像是所有的生命，在最開始的時候都是純白無暇的，我們并不是生來就了解社會的險惡、命運的不公和人性的丑陋，可是時間總會在原本干凈的底片上涂上一層又一層的污垢。

36.生命中會出現很多的不可思議的事和人，但我還是會全然接受曾經經歷的一切。人生匆匆，本來就有太多的不可思議，有太多的無可奈何。或許，在這些曾經徘徊和彷徨的日子里，我讀懂了潛在的人生。

37.為了國家和人民，就是肝腦涂地，我們也在所不惜。

38.近代以來,為了反抗內外敵人,爭取民族獨立和人民自由幸福,為了國家繁榮富強,無數的英雄獻出了生命,烈士的功勛彪炳史冊,烈士的精神永垂不朽。

39.俗話說一塵不到,我們要抓緊一切時間刻苦學習,決不辜負祖國和人民的期望。

40.解放軍和人民血肉相連,是人民的子弟兵。

41.只要黨和人民需要，我赴湯蹈火，在所不辭。

42.于數年參與切割機國際市場的經驗和對中國切割機械市場的評估，興東瀚科技突出以環保和人性為基點，創造切割機與鋸片、輕便與高效、安全與舒適的完美工程典范。

43.和人一樣豬也會得流感.有4種不同的a型豬流感病株常在豬之間傳播.最近幾種豬流感病毒屬于H1N1和H3N2亞型.豬罹患流感后一般不會致死.最新爆發的這種感染人類的豬流感病毒很不同尋常.它有可能已從豬鳥和人流感病毒中獲取了基因片斷.并且已從本來不會在北美出現的歐亞豬流感毒株類型里獲取了基因.

44.建黨節，黨和人民永不分，血脈相連一條根。心心相印堅如鐵，風雨同舟踏征程。崢嶸歲月相伴度，和平年代不忘本。黨為人民謀幸福，人民對黨情意深。

45.音樂是一種語言，它能確切地反映個人和人民的精神品質。

46.長江大橋對于石拱橋來說，肯定又要高一個層次，長江大橋長，還很雄偉，并且上面能通汽車和人，下層能通火車，江面上還能通大輪船，相對于石拱橋來說，那真是方便多了，這可真是“一橋飛架南北，天塹變通途”啊！

47.他的代表作霸王別姬非常有藝術價值,詮釋了中國半個世紀的變換和人物命運。

48., 今天，你們意氣風發，即將遠涉重洋奔赴世界各國的著名學府深造，繼續追求自己的理想和人生價值。

49., 為了保衛祖國和人民的利益,赴湯蹈火,我也在所不辭。

50.亞心網訊為豐富儲蓄國債的銷售渠道,為廣大儲戶提供更加便捷、高效的服務體驗,國家財政部和人民銀行大力推動網上銀行銷售儲蓄國債的工作開展。

51.父母或者其他監護人應當尊重未成年人的隱私權和人格尊嚴，不得隱匿、拆閱或者廢棄未成年人的信件，不得擅自查閱未成年人的日記。

52.我們每個青年人都應該把壯麗的青春獻給祖國和人民。

53.教育學，特別是教育理論，首先是在實踐上適應一定目的的科學。如果我們不向自己提出一定的政治目的，那我們就不能夠單純地去教育人，也就沒有權利進行教育工作。沒有明確的、廣泛的和人所共知的目的的教育工作，會變成脫離政治的教育工作。

54.生命是美麗的，對人來說，美麗不可能與人體的正常發育和人體的健康分開。

55.生活其實很簡單，昨天、今天和明天；生活其實很復雜，人心、人情和人欲。把簡單的生活變充實是聰明；把復雜的人生變簡單是聰慧。愿你人生精彩！

56.堅守陣地的五壯士在彈盡糧絕、寡不敵眾的危急關頭,為了祖國和人民的榮譽,英勇跳崖,壯烈犧牲。

57., 公道正派是一種道德品質和人格情操，是一種思想境界和思想作風，更是一種職業道德和職業紀律。

58.我榮幸地以中華民族的資格，而成為世界公民。我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。鄧小平

59.漫畫書常常對讀者來說是個腦力鍛煉，讀者們常常絞盡腦汁尋找外表線索和人物特點來辨認出來哪個人是哪個人。

60.罰則面臨著他的心靈，他充溢著一種如此普遍的信賴，它把滿懷的希望和人間最穩妥的規劃都卷入它的洪流中。

61.劉胡蘭，一個只有15歲的小女孩，表現出來的是對黨的事業赤膽忠心，對人民、對其他革命同志忠心愛戴，面對敵人的屠刀臉不改色心不跳，最終獻出了自已年輕的生命，為黨和人民的事業嘔心瀝血，死而后已。

62.你可以鄙視有權的人，可以鄙視有錢的人，但是你不要和人家斗，歷史上的風流才子，神童斗財主什么的大部分是傳說。95、所謂組織，所謂公司指的是一個人，而不是一個團體。通常說的組織和公司是指一把手。

63.他是拿槍的人。他是一個很壯的男人，禿頂的，臉上有傷疤，一副兇相。他和人打過上百次，身上到處是傷。

64.對黨和人民要忠，對國家和事業要愛。只要是黨和人民的事業，干什么工作都要盡心盡力，在什么崗位都要盡職盡責。

65.這位老政治家,對國家和人民忠心耿耿,所以最受人愛戴。

66.教育是對于受教育者心理上所施行的一種確定的、有目的的和有系統的感化作用，以便在受教育者的身心上養成教育者所希望的品質。……如培養一定的世界觀、道德和人類公共生活規范，養成一定的性格和意志、習慣和興趣，發展一定體力上的本質等等。

67.藝術的功能首先并不在于解決問題，而是提出問題，不是急于表明立場，而是善于呈示悖論。藝術仍然應當在美學的可能性和人性的復雜性之間風情萬種。

68.于數年參與切割機國際市場的經驗和對中國切割機械市場的評估，興東瀚科技突出以環保和人性為基點，創造切割機與鋸片、輕便與高效、安全與舒適的完美工程典范。

69.生命力同人性一樣普通；但是，生命力也和人性一樣有時是相當于天才的……蕭伯納

70.此研究可為阿月渾子生產上的花粉貯藏和人工授粉提供參考依據。

71.周*理為了祖國的昌盛和人民的幸福，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，死而后已。

72.盡管世界和人生是壞透了，其中卻有一件東西永遠是好的；那便是青春！顯克微支

73.他永遠都是不甘示弱，總想和人要較量一下，比個高低。

74.魯迅小說中的景物描寫和人物描寫錯落有致，濃淡相宜，互為映襯。

75.在我黨和人民政府的領導下，人民安居樂業，再也看不到哀鴻遍野的現象了。

76.魯迅小說中的景物描寫和人物描寫錯落有致，濃淡相宜，互為映襯。

77.我們懷著悲痛而沉重的心情來到南山寺烈士陵園，緬懷為了祖國的解放和人民的安寧而英勇犧牲的戰士，瞻仰他們的豐功偉績。

78.閱讀是一種精神的按摩。當合上書的時候，你一下子蒼老又頓時年輕。菲薄的紙頁和人所共知的文字只是由于排列的不同，就使人的靈魂和它發生共振，為精神增添了新的鈣質。畢淑敏

79.在最得意的時候想想曾經有過的不得意，在最不得意的時候想想曾經有過的得意，心態就永遠不會失衡。這里面蘊含著卓越的政治智慧和人生哲學。徐貴祥

80.軍人意味著犧牲，隨時隨刻，無私奉獻他人，把祖國和人民的利益，始終放在第一位，這是軍魂的所在。軍人的痛苦是痛卻是你幸福的源泉。

81.我只知道戰爭是殘酷的，以為戰爭的苦難可以使人和人的感情更加靠近，卻不知道比戰爭殘酷的是人！感情在哪兒？人性在哪兒？

82.誰又說的準呢，也許當真在某處角落，在我們未知的擦肩而過的瞬息，在城市川流不息的人群之中，有其他星際來的旅人，他們和人類一樣，在黑暗中尋找光芒，尋找光明。儋耳蠻花

83.他是個孤兒，是人民把他養育長大的，他立下了捐軀報國之志，準備以實際行動來報答祖國和人民的養育之恩。

84.他永遠都是不甘示弱，總想和人要較量一下，比個高低。

85.我迫不及待地沖到雨中，發現春雨如絹絲一樣，又輕又細。聽不見淅淅的響聲，也感覺不到雨澆的淋漓。只覺得這好像是濕漉漉的煙霧，輕輕地滋潤著大地和人心。

86.星星像害羞的小姑娘低著頭，眨這又大又明亮的眼睛，但又像一個愛和人們捉迷藏的孩子，一會兒躲進云媽媽的懷抱，一會兒躲到云媽媽的背后，星星還像一個個調皮搗蛋的孩子們眨金光閃耀的小眼睛。

87.近代以來,為了爭取民族獨立和人民自由幸福,為了國家繁榮富強,無數的英雄獻出了生命,烈士的功勛彪炳史冊,烈士的精神永垂不朽。

88.鏡中的容貌永遠染上一層陰霾，永遠把立體的人和物拉成一塊冰硬的圖案。鏡破之后，風景面貌猙獰地咧笑，呵，原來那是水銀這毒物拼湊的假象——和人生真像斗脆弱。林夕

89.不過最近Google宣布正在研究無人駕駛的機器人汽車，并且投資離岸的風電場和人力單軌鐵路。分析師又一次抓耳撓腮、議論紛紛。

90.劉胡蘭，一個只有15歲的小女孩，表現出來的是對黨的事業赤膽忠心，對人民、對其他革命同志忠心愛戴，面對敵人的屠刀臉不改色心不跳，最終獻出了自已年輕的生命，為黨和人民的事業嘔心瀝血，死而后已。

91.再說，人和人，表面上看，是差異的、背道而馳的，是航空母艦、游艇、沖浪板與小舢板，但往根兒里說，其實都一樣，五十步與一百步而已，終將殊途同歸，歸于無名。魯敏

92.巴厘的繪畫別具一格，大都是用膠和礦物顏料畫在粗麻布或白帆布上，主題取材于田園風光和人民生活習俗，具有濃郁的地方色彩。

93.摘要本文在界定科學的人文主義和人文的科學主義的基礎上，以愛因斯坦為議題，著重剖析了他的珠聯璧合、相得益彰的科學主義和人文主義思想、實踐及其對的啟示。

94.生命象一粒種籽，藏在生活的深處，在黑土層和人類膠泥的混合物中，在那里，多少世代都留下他們的殘骸。一個偉大的人生，任務就在于把生命從泥土中分離開。這樣的生育需要整整一輩子。羅曼·羅蘭

95.有時候，我覺得生命就像是一個個看不到方向的轉彎在等著你去選擇，從心底出發，感受你最喜歡的事情和人。我想那就是你的答案了，也是我的答案，不管我們在哪里又或者與誰相逢。

96.開玩笑,那兩條喉嚨都被范康攪了個透的巨蟲,結果一陣撒嬌賣萌耍潑打滾之后,屁事也沒有,怎么和人家斗?俗話說,笨鳥先飛。

97.受自然和人為因素的影響，土壤特性在空間分布上呈現非均一性，即土壤特性的空間變異性。

98.摘要本文在界定科學的人文主義和人文的科學主義的基礎上，以愛因斯坦為議題，著重剖析了他的珠聯璧合、相得益彰的科學主義和人文主義思想、實踐及其對我們的啟示。

99.我榮幸地以中華民族的資格，而成為世界公民。我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。

100.沒有一種禮貌會在外表上叫人一眼就看出教養的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養同時表現出來。