1.在人生最劇烈的危機(jī)沖突中，行動(dòng)只是人生底蘊(yùn)中的瞬時(shí)間的爆發(fā)性的產(chǎn)物，而致使人沖動(dòng)的本能，對(duì)神志清醒的人來說，并非什么別的東西、而只是習(xí)性和思維到達(dá)活動(dòng)和選擇的最高級(jí)階段的結(jié)合的產(chǎn)物。

2.我并不是指內(nèi)在靈魂或那個(gè)不生不滅的本來面目，而是指生長在不同背景或環(huán)境下的人，他們所養(yǎng)成的個(gè)性人格和習(xí)性會(huì)有許多差異，不過他們本人還是很美，就像沙漠之花一樣。

3.此生不長，有些精彩只能經(jīng)歷一次，有些景色只能路過一回。不要等，有時(shí)等著等著，會(huì)讓等待成為一種習(xí)性，就會(huì)在等待中蹉跎歲月；不要怕，能說的立即說，能做的馬上做，不要瞻前顧后畏首畏尾，你今天不做的，或許就是永久的心結(jié)。我只想問一句：啥時(shí)候請(qǐng)我吃飯？

4., 我知講情感不能放來比儗，但有意外仍是習(xí)性埋怨他所缺乏的。

5.動(dòng)物園里的那個(gè)家伙滔滔不絕地講著各種動(dòng)物的習(xí)性，但顯然他一竅不通。

6.環(huán)境對(duì)人的習(xí)性的改變有很大的影響。古人說近朱者赤,近墨者黑,就是這個(gè)道理。

7.有愛好希望及快樂的習(xí)性，那是真正的財(cái)富；有喜好恐懼及憂慮的習(xí)性，那是真正的貧窮。

8.為人媳婦這種三姑六婆的習(xí)性千萬要不得，否則家中將雞犬不寧。

9.生活習(xí)性截然不同的兩種動(dòng)物住在同一個(gè)籠子里，很難相容相安，恐怕是會(huì)互侵互斗的。

10.愛情本就該如此，愛上一個(gè)失憶的人，本來就是對(duì)從前那份愛情的背叛，別跟他說什么身體是一樣的就還是一個(gè)人，這種自欺欺人的想法太幼稚，一個(gè)忘卻兩個(gè)人所有經(jīng)歷習(xí)性甚至性格完全改變的戀人，跟陌生人何異?

11.法國人稱牽?；椤扒宄康拿琅保毡救朔Q之為“朝顏”，都是因?yàn)闋颗；ǖ拈_花習(xí)性，清晨開花到傍晚閉合，可愛的小喇叭花只有短短一天的壽命。

12.人心對(duì)其分辨修習(xí)哪怕稍有放松，也會(huì)因?yàn)檫^去的習(xí)性導(dǎo)致精神渙散。

13.例如魯迅虛無主義的傾向，雖然未嘗不可從作為社會(huì)軌跡的結(jié)果的他的習(xí)性開始談起，討論他從少年至成年以來的挫折經(jīng)驗(yàn)的影響，但如果從他在文學(xué)場(chǎng)所占據(jù)的地位來看，則又無從自圓其說。

14.但遇著較真者則大有困惑,因?yàn)楣湃藢?duì)此莫衷一是,闡釋滋繁,不過你只要了解彈涂魚的習(xí)性,再仔細(xì)加以對(duì)照,就可以解釋“蜮”為何有含沙影射的作用。

15., 我知講情感不能放來比擬，但有意外仍是習(xí)性埋怨他所缺乏的。

16.股價(jià)變動(dòng)過程中，有一種習(xí)性，即出貨常在以前高價(jià)邊，進(jìn)貨常在以前的底價(jià)邊，所以過去所造成的最高價(jià)或最低價(jià)，易成為以后的頂價(jià)或低價(jià)。

17.我要用鍥而不舍的精神，克服一暴十寒的習(xí)性。

18.春雨蒙蒙的午夜，我化裝成一只狗，我家哈利假扮成一個(gè)人，一起到公園散步。很多事情是無法改變的。不管是人或是狗。是化裝成*的狗，或是裝扮成狗的人。對(duì)于某種無法改變的習(xí)性，我感到一種宿命的無奈。

19.這是我的一個(gè)習(xí)性，當(dāng)我受到壓力時(shí)，我本能地選擇妥協(xié)和順從，寧肯采取陰奉陽違的手段也不挺身而出站出來說不。因?yàn)槲覐膩頉]有被人說服過，所以也懶得去尋求被人的理解。人都是頑固不化和自以為是的，相安無事的唯一辦法就是欺騙。

20.又有其他哪一種藝術(shù)能夠?qū)α?xí)性上如此紛紜,趣味上如此歧異的人們,賦予其以充分發(fā)揮的余地?

21., 這是我的一個(gè)習(xí)性，當(dāng)我受到壓力時(shí)，我本能地選擇妥協(xié)和順從，寧肯采取陰奉陽違的手段也不挺身而出站出來說不。因?yàn)槲覐膩頉]有被人說服過，所以也懶得去尋求被人的理解。人都是頑固不化和自以為是的，相安無事的唯一辦法就是欺騙。

22.我要用鍥而不舍的精神，克服一暴十寒的習(xí)性。

23.無時(shí)無刻的跳動(dòng)，它支撐生命的運(yùn)行。無憂無慮的心境，要搭配健康的習(xí)性。無怨無悔的運(yùn)動(dòng)，為抵御心臟的罷工。世界心臟日，關(guān)愛心臟，合理飲食，祝你幸福安康。

24.南茜：不消擔(dān)心，作為經(jīng)濟(jì)型小規(guī)模汽車的范例，它不但具有良好的駕駛性和安全性，并且還具有優(yōu)異的燃油經(jīng)濟(jì)性、動(dòng)力性和生活習(xí)性學(xué)的特點(diǎn)。

25., 長久以來我們就知道，沉溺杯中物的習(xí)性具有家族遺傳。對(duì)某些人來說，那只不過是給這個(gè)復(fù)雜習(xí)性的昭彰惡名，多添上一筆罷了。

26.人類活動(dòng)以及賊鷗對(duì)人類廢棄食物的依賴，在一定程度上改變動(dòng)物食物結(jié)構(gòu)，并對(duì)賊鷗生態(tài)習(xí)性乃至種群數(shù)量變化均產(chǎn)生一定影響。

27.各類所謂的通靈經(jīng)驗(yàn)，只不過是人類接受了傳統(tǒng)的暗示和以往的習(xí)性所策動(dòng)，而投射出來的念相……克里希那穆提

28.在人生最劇烈的危機(jī)沖突中，行動(dòng)只是人生底蘊(yùn)中的瞬時(shí)間的爆發(fā)性的產(chǎn)物，而致使人沖動(dòng)的本能，對(duì)神志清醒的人來說，并非什么別的東西、而只是習(xí)性和思維到達(dá)活動(dòng)和選擇的最高級(jí)階段的結(jié)合的產(chǎn)物。大仲馬

29.歷史的車輪留下了無數(shù)的印跡，也改變了許多的習(xí)性。然而亙古不變的卻是偉大的母愛，它自始至終都是無私精神的主角，永不過時(shí)。

30.在人生最劇烈的危機(jī)沖突中，行動(dòng)只是人生底蘊(yùn)中的瞬時(shí)間的爆發(fā)性的產(chǎn)物，而致使人沖動(dòng)的本能，對(duì)神志清醒的人來說，并非什么別的東西、而只是習(xí)性和思維到達(dá)活動(dòng)和選擇的最高級(jí)階段的結(jié)合的產(chǎn)物。大仲馬

31.自負(fù)實(shí)際上是人們與生俱來的各種習(xí)性中最難克服的一個(gè)。盡管我們竭力隱藏它，妄圖殺死它，但始終未能做到。它一有機(jī)會(huì)就冒出頭來自我展示一番。

32.例如魯迅虛無主義的傾向，雖然未嘗不可從作為社會(huì)軌跡的結(jié)果的他的習(xí)性開始談起，討論他從少年至成年以來的挫折經(jīng)驗(yàn)的影響，但如果從他在文學(xué)場(chǎng)所占據(jù)的地位來看，則又無從自圓其說。

33.生活習(xí)性截然不同的兩種動(dòng)物住在同一個(gè)籠子里，很難相容相安，恐怕是會(huì)互侵互斗的。

34.它說真理會(huì)燒炙你的靈魂，因?yàn)槭|蕓眾生的習(xí)性就是說謊，并且依靠說謊而活。

35.歷史的車輪留下了無數(shù)的印跡，也改變了許多的習(xí)性。然而亙古不變的卻是偉大的母愛，它自始至終都是無私精神的主角，永不過時(shí)。

36.我們?cè)倌梅ú紶杹碚f，他為了觀察昆蟲的習(xí)性，常達(dá)到廢寢忘食的地步。