1.口頭上喊著發揚民主，真正看到群眾行使民主權利時，他又大驚小怪起來，這和葉公好龍有什么兩樣呢？

2.旁邊，幾行邊壟高粱羞紅了臉。高粱根部的葉子已被農人掀掉，只剩下腰部的幾對葉片捧著紅紅的高粱穗兒在靜迎朝陽。農人用來嚇唬麻雀的假人兒威武地挺立著，而麻雀卻站在了假人兒的禿頭上東張西望。這使我忽然想起了老叔的一句口頭禪：好地不怕家雀兒彈。

3.故事作為一種口頭文學樣式，有著源遠流長的歷史，時至今日，還是為老百姓所津津樂道、口耳相傳，成為飯桌上的談資、教育孩子的典范……

4.司各特口頭表達能力很強，能把一個故事講得娓娓動聽。

5.原始祖先的口頭創作,今天我們只能從后人的記載中窺見得一鱗半爪。

6.一個杰出的保險推銷員每天一定做四件事，尋找客戶；不要完全相信客戶口頭承諾，一定要在保書上簽名才算定案，最好能親自參與簽署過程；經常與客戶保持聯絡。

7.現在有些人在口頭上高喊著發揚民主，但是當看到群眾要真正行使民主權利時，他驚慌失措起來，這和葉公好龍有什么兩樣呢？

8.所有志愿者在研究的開始和結束時，通過測試來評估各種類型的記憶，其中包括注意力、對單詞和語言的口頭記憶和對圖像的視覺記憶。

9.普通人讀書,雖然借用古人的話做口頭禪,但是多是習而不察,不求甚解,莫名其妙的。

10.真正的朋友不把友誼掛在口頭上，他們并不為了友誼而相互要求一點什么，而是彼此為對方做一切辦得到的事。

11.青年之字典，無“困難”之字，青年之口頭，無“障礙”之語；惟知躍進，惟知雄飛，惟知其本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創造環境，征服歷史。

12.普通人讀書,雖然借用古人的話做口頭禪,但是多是習而不察,不求甚解,莫名其妙的。

13.既然給不起就不要拿承諾當口頭語。

14.我們實施素質教育是認真扎實的，并不是像葉公好龍那樣，只是口頭上說說而已。

15.經常檢查孩子作業便于家長及時了解孩子學習情況。老師布置的口頭作業是提高孩子閱讀能力的有效方法，擴大知識面。

16.司各特口頭表達才能很強，能把一個故事講得繪聲繪色。

17.我們實施素質教育是認真扎實的，并不是像葉公好龍那樣，只是口頭上說說而已。

18.什么人站在革命人民方面，他就是革命派，什么人站在帝國主義封建主義官僚資本主義方面，他就是反革命派。什么人只是口頭上站在革命人民方面而在行動上則另是一樣，他就是一個口頭革命派，如果不但在口頭上而且在行動上也站在革命人民方面，他就是一個完全的革命派。

19., 與其義憤填膺的，又如此其一番的口頭抒情，毋寧下一番真正的行動。

20.中國搜集口頭文學活動及其文字記錄可以追溯到文字使用的最初時代，也延續到現在。

21.滿園春色軟軟的在心頭，滿腔快樂粘粘的在眉頭，滿目清新甜甜的在口頭。滿心歡喜暖暖的有盼頭，滿懷信心款款的有勁頭，滿面春風綿綿的有甜頭。祝你時刻吉祥如意好兆頭，小滿快樂。

22.口頭上喊著發揚民主，真正看到群眾行使民主權利時，他又大驚小怪起來，這和葉公好龍有什么兩樣呢？

23.原始祖先的口頭創作,今天我們只能從后人的記載中窺見得一鱗半爪。

24.一個杰出的保險推銷員每天一定做四件事，尋找客戶；不要完全相信客戶口頭承諾，一定要在保書上簽名才算定案，最好能親自參與簽署過程；經常與客戶保持聯絡。

25.我們實施素質教育是認真扎實的，并不是像葉公好龍那樣，只是口頭上說說而已。

26.關于這個鬼樓有許多的傳說,光我知道的就有十多個之多,大多是我的學姐學兄們口頭一代一代的傳下來的,五花八門,希奇古怪。

27.他說師傅叫鄭玉勇,西河人,手藝是祖傳的,出了名的好,走街串巷到太河、口頭、峨莊等地方,找師傅打錫壺的人絡繹不絕。

28.12.12是一個不平凡的時日，要愛要愛誓要愛的日子。愛不光說在口頭上，更是要表現在行動上，親密恩愛一輩志同道合創業致富。惟愿妻子健康常伴！

29.司各特口頭表達才能很強，能把一個故事講得繪聲繪色。

30.加強作文教學，提高學生的書面與口頭表達能力。

31.其實，一種意識形態究竟能否成功，并不在于它口頭上所強調的，如果不能在實踐中經受考驗，無論理論多么冠冕堂皇，都沒有意義。何兆武

32., 小老鼠口頭上表明不再去偷小豬的食物了，小豬信以為真而放松了警惕，可是沒想到小老鼠竟暗度陳倉，偷偷在小豬的屋后挖了個洞偷走了很多的食物。

33.司各特口頭表達才能很強，能把一個故事講得繪聲繪色。

34.我們現實生活中像葉子高這樣的人也有不少，他們往往口頭上標榜的是一套，而一旦要動真格的，他們卻臨陣脫逃了，這跟葉公好龍又有什么兩樣呢？

35.誹謗和流言的區別在于前者是書面的,爾后者是口頭的.

36.現在有些人在口頭上高喊著發揚民主，但是當看到群眾要真正行使民主權利時，他驚慌失措起來，這和葉公好龍有什么兩樣呢？

37.旁邊，幾行邊壟高粱羞紅了臉。高粱根部的葉子已被農人掀掉，只剩下腰部的幾對葉片捧著紅紅的高粱穗兒在靜迎朝陽。農人用來嚇唬麻雀的假人兒威武地挺立著，而麻雀卻站在了假人兒的禿頭上東張西望。這使我忽然想起了老叔的一句口頭禪：好地不怕家雀兒彈。

38.司各特口頭表達能力很強，能把一個故事講得娓娓動聽。

39.對老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現于口頭上，而且應體現于實際中。

40.我們現實生活中像葉子高這樣的人也有不少，他們往往口頭上標榜的是一套，而一旦要動真格的，他們卻臨陣脫逃了，這跟葉公好龍又有什么兩樣呢？

41.普通人讀書,雖然借用古人的話做口頭禪,但是多是習而不察,不求甚解,莫名其妙的。

42.普通人讀書,雖然借用古人的話做口頭禪,但是多是習而不察,不求甚解,莫名其妙的。

43.現在有些人在口頭上高喊著發揚民主，但是當看到群眾要真正行使民主權利時，他驚慌失措起來，這和葉公好龍有什么兩樣呢？

44.04年9月,董某與被告某公司達成口頭協議,向這家公司賒售建筑材料,并按時間段結賬。

45.青年之字典，無“困難”之字，青年之口頭，無“障礙”之語；惟知躍進，惟知雄飛，惟知其本身自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創造環境，征服歷史。

46.除非有書面合同,否則不得適用口頭證據規則.

47.口頭上喊著發揚民主，真正看到群眾行使民主權利時，他又大驚小怪起來，這和葉公好龍有什么兩樣呢？

48.現在有些人在口頭上高喊著發揚民主，但是當看到群眾要真正行使民主權利時，他驚慌失措起來，這和葉公好龍有什么兩樣呢？

49.為了使這種審查活動不走過場，還應保證當事人書面或口頭陳述辯論的權利，提供證據的權利，同時也應要求抽象行政行為的實施機關承擔舉證責任，證明其行為的合法性。

50.口頭上喊著發揚民主，真正看到群眾行使民主權利時，他又大驚小怪起來，這和葉公好龍有什么兩樣呢？

51.普通人讀書,雖然借用古人的話做口頭禪,但是多是習而不察,不求甚解,莫名其妙的。

52.青年之字典，無“困難”之字，青年之口頭，無“障礙”之語；惟知躍進，惟知雄飛，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創造環境，征服歷史。李大釗

53.誹謗和流言白勺區別在于前者是書面白勺，而后者是口頭白勺。

54.自己著實技遜一籌，口頭雖然不服，但內心實已甘拜下風。

55.真正的朋友不把友誼掛在口頭上，他們并不為了友誼而相互要求一點什么，而是彼此為對方做一切辦得到的事。別林斯基

56.勤勞勇敢的哈薩克族人民在其漫長的進程中，以口頭傳承的方式創造和了源遠流長的民間文學，其世代相傳的民間文學作品浩如煙海絢麗多彩，遍布哈薩克人社會生活的方方面面。

57.你好！我是圣誕老人。很抱歉的告訴你，由于在過去的一年，我嘴巴饞、身體懶，吃了睡，睡了吃，因此已經發福，鉆不進煙囪啦，只能口頭祝你圣誕快樂！

58.蘇味道在處理政務時,善于向皇上陳奏,由于熟悉典章制度,他上朝言事可以不帶奏章,只憑口頭稟報,侃侃而談。

59.勤勞勇敢的哈薩克族人民在其漫長的進程中，以口頭傳承的方式創造和了源遠流長的民間文學，其世代相傳的民間文學作品浩如煙海絢麗多彩，遍布哈薩克人社會生活的方方面面。

60.任一個在幾年時間內餓死近四千萬人的社會都是一個人類史上極端的悲劇社會，而這就發生一個新國家新社會之內，任何殘酷的異族也沒有這樣對待過另一個民族，無論是北方游牧的，還是海上外來的，結論很明顯：對中國人最不好是的中國人。只有從中國的口頭愛國者那里，你才能感受到一種活生生的古代卑賤。石康

61.勤勞勇敢的哈薩克族人民在其漫長的進程中，以口頭傳承的方式創造和了源遠流長的民間文學，其世代相傳的民間文學作品浩如煙海絢麗多彩，遍布哈薩克人社會生活的方方面面。

62.一百零四、習語和諺語是一個民族文化與智慧的結晶,同時也是人民大眾口頭語典范的實錄.

63.老實說一句：有許多大人物盡管口頭上拼命討好平民，心里卻一點也不喜歡他們。莎士比亞

64., 人生只有兩種事，就是幸福和愁苦；一種口頭說出來，一種心里暗想著。

65.司各特口頭表達能力很強，能把一個故事講得娓娓動聽。

66.關淑馨對持異議的股東敷衍塞責，有時會粗魯地駁回他們的口頭陳述，而羅杰志則在一個周六召開特別庭，讓股東可以詳盡闡述己見。

67.老實說一句：有許多大人物盡管口頭上拼命討好平民，心里卻一點也不喜歡他們。莎士比亞

68.但是即便是對純粹口頭上的狂熱行為的指控，我也要否認。

69.在變遷中，習慣是適應的阻礙，經驗等于頑固和落伍。頑固和落伍并非只是口頭上的譏笑，而是生存機會上的威脅。

70.普通人讀書,雖然借用古人的話做口頭禪,但是多是習而不察,不求甚解,莫名其妙的。

71.對貪污腐敗的現象,只是口頭批評,無異于隔靴搔癢,只有施以嚴刑峻法,才能解決問題。

72.東北民間故事和其他民間文學形式一樣，有著自己作為客觀存在的淵源深厚、集體創作、口頭傳承、流動變異的重要特征。

73.演出以后，不脛而走，廣泛流行，成為許多人的口頭禪語和行為圭臬。