1.這些例子都說明，當國家利益的沖突和意識形態(tài)分歧交織在一起，便互為因果，互相促進，使分歧和爭執(zhí)變得越來越嚴重，越來越不可收拾，終于導致雙方關系的惡化和破裂。

2.接下去，他就連這點無聊的偽造的因果論也不見了，出現(xiàn)了一大堆莫名其妙的事變。

3., 只是在腦海中遵循因果報應的規(guī)則生活就能簡單而輕松.

4.本周，羅斯?莫卡利米在舊金山市政廳前的臺階上宣布：“今天這一切真是來之不易，”他兩側堆放著好些個可制肥的箱子和好幾箱可重用布袋，“我們可以拾級而上，讓我們的經(jīng)濟增添一絲人情味，我們的所為都會有因果報應。”。

5., 說到憲法保障，德國在解散禁止政黨以及喪失*權方面的例子不勝枚舉，但是，這種制度即使可稱為斗爭民主制度的具體化，也不能被認為是與憲法法院有必然因果關系的。

6.世間萬物,因果相循,蕓蕓眾生,禍福相依,苦海無邊,回頭是岸。

7.信佛，信因果，在真正的因果面前，人的力量是微不足道的。

8.愛是一朵從天飄下來的雨滴還沒結果已經(jīng)干涸愛若能升華，就讓它隨眼淚蒸發(fā)。只身步步海天涯，路無歸，霜滿顏雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改。悲哀是真的淚是假的本來因果一百年后沒有你也沒有我遇見一場煙火的表演，用一場輪回的時間。

9.如果真琢磨出因果來，那不是看破紅塵，就是命不久已了。九夜茴

10.水晶球、桂味、糯米糍、妃子笑等10多個名優(yōu)品種,其中增城掛綠為增城獨有特優(yōu)珍稀品種,因果身中間有一道綠痕而得名,在明末清初時就被列為宮廷貢品。

11.真真假假,神鬼莫測!蕓蕓眾生,皆有本源!虛虛實實,自有定數(shù)!天理昭昭,因果循環(huán)!善惡到頭,終會有報!

12.這種事都是沒道理的，如果真琢磨出因果來，那不是看破紅塵，就是命不久已了。

13.一切因果應劫回歸，遲了三萬年的毀天滅世已經(jīng)開始。

14.命運的地圖早已寫就，縱橫交錯安排妥當，因果前緣一個不落，好像早就拿著剪刀，站在恰好的時間節(jié)點，咔擦一下，減掉所有的美夢。只有他們一無所知，天真地以為可以不落窠臼。八月長安

15.哪怕是飛蛾撲火!但外人豈知飛蛾與火中故事的因果，那是執(zhí)著，那是一股生命的掙扎，不是火滅，便是蛾焚!

16.巴洛克式宣敘與蒙太奇式手法互為因果，統(tǒng)領全詩，投射出一幅光怪陸離的后現(xiàn)代主義宏大圖景。

17., 如果當初就為了愛，他何須費盡心機，把她搶來，又怎么可能因為她不愛，心生埋怨，沒了初衷。九炎落覺得只有懦夫才失了因果，變的想要更多，不得便怨恨對方忽略了自己的付出。鸚鵡曬月

18.命運的地圖早已寫就，縱橫交錯安排妥當，因果前緣一個不落，只有他們一無所知，天真地以為可以不落窠臼。而命運早就拿著剪刀，站在恰好的時間節(jié)點，咔嚓一刀，了解掉所有的美夢。八月長安

19.出家人的境界，榮辱不驚卻還記掛著再待幾年你且看他，而葉少游說忘，這談何容易？有些恩怨無法遺忘，有些因果是死結。周夢

20.我們看到，因果報應思想、封建的忠孝節(jié)義、三從四德、三綱五常等倫理道德觀點，熔解在戲曲形象中，耳濡目染地對人們產(chǎn)生影響。

21.付出的時候我不去想自己會得到什么，付出和得到之間會有它們自己的因果關系。

22.一百零八、【萌】鹿目園：你們沒有詛咒任何人，沒有害任何人。因果一切由我承擔，所以拜托了，要相信自己直到最后。

23.世事盡管滄桑多變,但是因果關系,歷歷可辨.

24.因果往復,福地豈能避禍;天魔擾嚷,魍魎覬覦壺天。

25.第六感源于平日的觀察，如果日常多觀察，潛意識里就會有某種因果循環(huán)出現(xiàn)。

26., 遠古的人們還不了解男歡女愛媾合生育的因果關系,而把氏族繁衍的功勞歸于某種神秘的自然力量。

27.政治、軍事、外交都是沒有善惡是非的，只有利害關系。怎么臨時處理，要懂得應變。但是要注意，雖然沒有善惡是非，都還是有因果的。南懷瑾

28.原來鴻均道人為鴻均,圣人螻蟻,生死幻滅,亦無分別,也不論是非,也不論因果,也不論生滅,也不論善惡,也不講什么公道私道。

29.當此際，她們所遭逢的因果循環(huán)睚眥必報的一部性，歷史之中的惡，更碩大無邊也更壁壘森嚴。

30.彼岸花開七色天，花落成仙一千年。仙山之門藏因果，斬花之路莫問天。

31.自然界中沒有獎賞和懲罰，只有因果報應。

32.這些例子都說明，當國家利益的沖突和意識形態(tài)分歧交織在一起，便互為因果，互相促進，使分歧和爭執(zhí)變得越來越嚴重，越來越不可收拾，終于導致雙方關系的惡化和破裂。

33.時代已經(jīng)脫節(jié)了，這是一個被詛咒的因果，而我竟是為糾正它而生！莎士比亞

34.首先,我的牙醫(yī)提出了一套無可辯駁的因果鏈.

35.任何事情的發(fā)生，都是有意味深長的、難以測度的過去催化而成，都是由因果之鏈推演而成。當然，沒有什么最初的因，每一個因都是另一個因的果。每一個事情都指向無限。博爾赫斯

36.我試著盡可能誠實地寫下這不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實和因果，一個國這由人構成，一個人也由無數(shù)他人構成，你想如何報道一個國家，就要如何報道自己。

37.但這樣也就沒有了喜怒哀樂,圣人螻蟻,生死幻滅,亦無分別,也不論是非,也不論因果,也不論生滅,也不論善惡,也不講什么公道私道,一切只有道。

38., 盛放的彼岸花，到底會為了誰洗雪怨恨，沉溺于罪惡因果中的靈魂，肆意傷害貶低他人，要，死一次嗎?

39.再者想到人家蛇靈一族的罪孽,想來因果孽報,六道輪回,給人家種的苦果,終有一日便要自己品嘗。

40.我不知道。你是一切的因果，可是我總是看到了開始，卻猜不到結局。

41.說到憲法保障，德國在解散禁止政黨以及喪失*權方面的例子不勝枚舉，但是，這種制度即使可稱為斗爭民主制度的具體化，也不能被認為是與憲法法院有必然因果關系的。

42.我們看到，因果報應思想、封建的忠孝節(jié)義、三從四德、三綱五常等倫理道德觀念，溶化在戲曲形象中，潛移默化地對人們產(chǎn)生影響。

43.我試著盡可能誠實地寫下這不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實和因果，一個國這由人構成，一個人也由無數(shù)他人構成，你想如何報道一個國家，就要如何報道自己。

44.本文介紹了語用照應的推想方法和語用照應因果論。

45.盛放的彼岸花，到底會為了誰洗雪怨恨，沉溺于罪惡因果中的靈魂，肆意傷害貶低他人，要，死一次嗎?

46.唯本心，是非分明！不受外物干擾，不受感情牽絆，不沾因果，不擔罪孽。仐三

47.這些例子都說明，當國家利益的沖突和意識形態(tài)分歧交織在一起，便互為因果，互相促進，使分歧和爭執(zhí)變得越來越嚴重，越來越不可收拾，終于導致雙方關系的惡化和破裂。

48.這些例子都說明，當國家利益的沖突和意識形態(tài)分歧交織在一起，便互為因果，互相促進，使分歧和爭執(zhí)變得越來越嚴重，越來越不可收拾，終于導致雙方關系的惡化和破裂。

49., 命運是一切無盡因果的鏈條，萬事萬物皆因此而生存。世界本身的發(fā)展也遵循這一準則與因果關系。

50.單純的色誘,不能摻雜男女之間的情感,如果用情感**,倆人耳鬢廝磨日久,很容易亂了道心,其中的因果是修行中人無法承受的。

51.但我此刻忽而厭憎，我嫌我這一介女兒身子，因了它我從未有片刻知道過自由。我婉轉鋪排，極力掙，與圖，但始終為它害，無由撲跌，與煩惱交握，墮于黯無盡日的因果。

52.那由看客和角兒合謀的濃縮的一生，在戲里有板有眼地漸入佳境。將相布衣，愛恨情仇，因果報應，一出戲罷，入戲的人要沉湎許久，才悠悠醒轉，如輪回重生。收盡淚眼的看客，也許從此對身邊人身邊事多了份珍惜和知足。陸蘇

53.妙法老和尚的一席話說得大家無不信服,連連驚嘆因果報應絲毫不爽!

54.冥河道友,我看你還是把元屠、阿鼻交付與我,了結這段因果,不然定然難逃天道恢恢。

55.任何事情的發(fā)生，都是有意味深長的、難以測度的過去催化而成，都是由因果之鏈推演而成。當然，沒有什么最初的因，每一個因都是另一個因的果。每一個事情都指向無限。

56.企業(yè)，把人拿掉；“企”字就成了“止”；業(yè)就是人做事的因果規(guī)律。

57.【萌】鹿目園：你們沒有詛咒任何人，沒有害任何人。因果一切由我承擔，所以拜托了，要相信自己直到最后。

58.這個世上，勝者生，而敗者亡，在世事的勝負面前，生與死不過是必然的因果。

59.人與人之間的關系是一種償還。欠了別人的一定要還，因果循環(huán)。有時候是以你清楚的方式，有時候是你不自知的方式。安意如

60.原來我忽略的如今想紀念也沒有用，那些時光的因果。

61.只是何育華沒想到的是,現(xiàn)在他很討厭的這位不速之客,日後牽扯出了一段因果。

62.當此際，她們所遭逢的因果循環(huán)睚眥必報的一部性，歷史之中的惡，更碩大無邊也更壁壘森嚴。

63.秋實節(jié):贈與你一場無與倫比的豐收,感謝生命的因果讓整個季節(jié)變得豐碩。

64.盛放的彼岸花，到底會為了誰洗雪怨恨，沉溺于罪惡因果中的靈魂，肆意傷害貶低他人，要，死一次嗎?

65.命運的地圖早已寫就，縱橫交錯安排妥當，因果前緣一個不落，只有他們一無所知，天真地以為可以不落窠臼。而命運早就拿著剪刀，站在恰好的時間節(jié)點，咔嚓一刀，了解掉所有的美夢。八月長安

66.世間的事都有一個因果關系，因為你這樣，所以會這樣；因為你這樣，所以有這樣的結果；明白“因果”關系，凡事要三思而后行。