神而明之的成語故事

拼音shén ér míng zhī

基本解釋指表面玄妙的事理。

出處《周易系辭上》：“化而裁之，存乎變；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
知之為知之，不知為不知	《論語為政》：“知之為知之，不知為不知，是知也。”
含辛茹苦	宋蘇軾《中和勝相院記》：“無所不至，茹苦含辛，更百千萬億生而后成。”
奇花異草	明馮夢龍《東周列國志》第50回：“命周賈于絳州城內，起一座花園，遍求奇花異草，種植其中。”
經邦論道	《隋書李穆傳》：“臣日薄桑榆，位高軒冕，經邦論道，自顧缺然。”
紫陌紅塵	唐·劉禹錫《元和十年自朗州承召至京，戲贈看花諸君子》詩：“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。”
目不轉睛	晉楊泉《物理論》：“子義燃燭危坐通曉，目不轉睛，膝不移處。”
敲詐勒索	曲波《林海雪原》：“專門糾察庫侖比的淘金工人和山林工人，為非作歹，敲詐勒索，無惡不作。”
懸石程書	《史記·秦始皇本紀》：“天下之事無小大皆決于上，上至以衡石量書，日夜有呈，不中呈，不得休息。”
拔茅連茹	《周易泰》：“拔茅茹，以其匯。”王弼注：“茅之為物，拔其根而相牽引者也。茹，相牽引之貌也。”
不置可否	宋汪藻《浮溪集》：“惟恐失人主之意，于政事無所可否。”