嫂溺叔援的成語(yǔ)故事
拼音sǎo nì shū yuán
基本解釋語(yǔ)出《孟子 離婁上》：“男女授受不親，禮也；嫂溺，援之以手者，權(quán)也。”后以“嫂溺叔援”喻視實(shí)際情況而變通做法。
出處語(yǔ)出《孟子·離婁上》：“男女授受不親，禮也；嫂溺，援之以手者，權(quán)也。”
嫂溺叔援的典故
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)雄辯家淳于髡問(wèn)孟子男女之間不用手遞受物品是禮，那么嫂子掉進(jìn)水里，小叔子用手去救是禮嗎？孟子認(rèn)為是禮。淳于髡又說(shuō)天下的人都掉進(jìn)水里，你為什么不去救？孟子回答說(shuō)應(yīng)該用道去救，而不是用手去救。
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(嫂溺叔援)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 殺人不眨眼 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》第11卷：“汝不聞殺人不眨眼將軍乎？” |
| 水至清則無(wú)魚 | 西漢 戴圣《大戴禮記 子張問(wèn)入官》：“故水至清則無(wú)魚，人至察則無(wú)徒。” |
| 一軌同風(fēng) | 《晉書 苻堅(jiān)載記上》：“一軌九州，同風(fēng)天下。” |
| 為民請(qǐng)命 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“因民之欲，西向?yàn)榘傩照?qǐng)命，則天下風(fēng)走而響應(yīng)矣，孰敢不聽(tīng)！” |
| 過(guò)了這個(gè)村，沒(méi)這個(gè)店 | 清·李綠園《歧路燈》第13回：“這是送上門的。你老人家休錯(cuò)這主意，過(guò)這村，就沒(méi)這店了。” |
| 己之所不安，勿施于人 | 春秋·齊·管仲《管子·版法解》：“度恕者，度之于己也。己之所不安，勿施于人。” |
| 斷斷續(xù)續(xù) | 清·褚人獲《隋唐演義》第34回：“只見(jiàn)水面上或一朵，或兩瓣，斷斷續(xù)續(xù)，皆有桃花。” |
| 拭目以待 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》：“朝廷舊臣，山林隱士，無(wú)不拭目以待。” |
| 鼻青臉腫 | 清 石玉昆《三俠五義》第44回：“這惡賊原想著是個(gè)暗算，趁著軍官作下揖去，不能防備，這一腳定然鼻青臉腫。” |
| 舉善薦賢 | 明·羅貫中《三國(guó)演義》第一百二十回：“舉善薦賢，乃美事也；卿何薦人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？” |