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郢書燕說的成語故事


郢書燕說

拼音yǐng shū yàn yuè

基本解釋比喻牽強附會,曲解原意,以訛傳訛。

出處先秦 韓非《韓非子 外儲說左上》:“郢人有遺燕相國書者,夜書,火不明,因謂持燭者曰:'舉燭',云而過書'舉燭'。……燕相白王,王大悅,國以治。治則治矣,非書意也。”


郢書燕說的典故

古時候,有個人從楚國的郢都寫信給燕國的相國。這封信是在晚上寫的。寫信的時候,燭光不太亮,此人就對在一旁端蠟燭的仆人說:“舉燭。”(把蠟燭舉高一點)可是,因為他在專心致志地寫信,嘴里說著舉燭,也隨手把“舉燭”兩個字寫到信里去了。

燕相收到信以后,看到信中“舉燭”二字,琢磨了半天,自作聰明地說,這“舉燭”二字太好了。舉燭,就是倡行光明清正的政策;要倡行光明,就要舉薦人才擔任重任。燕相把這封信和自己的理解告訴了燕王,燕王也很高興,并按燕相對“舉燭”的理解,選拔賢能之才,治理國家。燕國治理得還真不錯。

郢人誤書,燕相誤解。國家是治理好了,但根本不是郢人寫信的意思。這真是一個穿鑿附會的典型例子。根據這個故事,后人引申出“郢書燕說”這句成語,比喻穿鑿附會,曲解原意。


更多成語出處和典故


※ 與(郢書燕說)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
干凈利落 趙樹理《李家莊的變遷》:“不是老人家,誰能做這樣干凈利落?”
窮年累世 《荀子 榮辱》:“然而窮年累世,不知不足,是人之情也。”
一軌同風 《晉書 苻堅載記上》:“一軌九州,同風天下。”
狐死首丘 戰國 楚 屈原《九章 哀郢》:“鳥飛反故鄉兮,狐死必首丘。”
尾生之信 《莊子·盜跖》:“尾生與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死。”《史記·蘇秦列傳》:“信如尾生,與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱柱而死。”
四書五經 漢 班固《白虎通 五經》:“五經何謂?謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也。宋 朱熹著有《四書集注》。
直截了當 清 李汝珍《鏡花緣》:“紫芝妹妹嘴雖利害,好在心口如一,直截了當,倒是一個極爽快的。”
炙手可熱 唐 杜甫《麗人行》:“炙手可熱勢絕倫,慎莫近前丞相嗔。”
自強不息 《周易 乾》:“天行健,君子以自強不息。”
仁義道德 唐·韓愈《原道》:“后之人,其欲聞仁義道德之說,孰從而聽之。”
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