民為邦本的成語故事

拼音mín wéi bāng běn

基本解釋邦：國家。人民是立國之本。

出處春秋·魯·孔丘《論語·五子之歌》：“皇祖有訓，民可近不可下。民惟邦本，本固邦寧。”

民為邦本的典故

夏朝時期，禹的孫子太康即位，他荒淫無度，百姓為之悲哀，他到洛水南面去打獵，窮國君主羿趁機篡奪了夏國的政權。太康的弟弟做《五子之歌》：“皇祖有訓，民可近不可下。民惟邦本，本固邦寧。” 中康起兵恢復了夏國。

成語	歷史出處
信口開合	元關漢卿《魯齋郎》第四折：“你休只管信口開合，絮絮聒聒。”
死灰復燃	宋陳亮《謝曾察院啟》：“劫火不燼，玉固如斯；死灰復燃，物有待爾。”
萬眾一心	清金安清《洋務宜遵祖訓，安內攘外，自有成效說》：“如身之使臂，臂之使指，上下聯絡，萬眾一心。”
為民請命	西漢司馬遷《史記淮陰侯列傳》：“因民之欲，西向為百姓請命，則天下風走而響應矣，孰敢不聽！”
縱橫開合	柯靈《向拓荒者致敬》：“這些文學的核心是迫切的現實感，而筆鋒所至，縱橫開合，娓娓而談，從歷史掌故……直至民間說唱與繪畫。”
進本退末	西漢桓寬《鹽鐵論本議》：“愿罷鹽鐵酒榷均輸，所以進本退末，廣利農業便也。”
樂道好古	《孔叢子·公儀》：“魯人有公儀體者，砥節厲行，樂道好古，恬于榮利，不事諸侯。”
無時無刻	明凌濛初《初刻拍案驚奇》：“自是行忘止，食忘餐，卻像掉了一件東西的，無時無刻不在心上。”
鴻鵠將至	先秦孟軻《孟子告子上》：“使奕秋誨二人奕，其一人專心致志，惟奕秋之為聽。一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學，弗若之矣。”
鬼頭鬼腦	明凌濛初《二刻拍案驚奇》第20卷：“巢氏有兄弟巢大郎，是一個鬼頭鬼腦的人，奉承得姊夫姊姊好。”