薰蕕不同器的成語故事
拼音xūn yóu bù tóng qì
基本解釋薰：香草，比喻善類；蕕：臭草，比喻惡物。香草和臭草不可以放在一個器物里。比喻好和壞不能共處。
出處三國 魏 王肅《孔子家語 致思》：“回聞薰蕕不同器而藏，堯桀不共國而治，以其異類也。”
薰蕕不同器的典故
晉朝時期，丞相王導到江南之初，想結交吳地人士，就向太尉阮玩提出結成兒女親家。阮玩回復說：“小土丘不能長松柏那樣大樹，香草與臭草不能放在同一器物內。我雖然沒有才能，但不能帶頭來破壞人倫。”
更多成語出處和典故
※ 與(薰蕕不同器)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 抱頭鼠竄 | 宋 蘇軾《代侯公說項羽辭》：“夫陸賈，天下之辯士，吾前日遣之，智窮辭屈，抱頭鼠竄，顛狽而歸，僅以身免。” |
| 所作所為 | 明 李贄《答周西巖書》：“我不識渠半生以前所作所為，皆是誰主張乎？” |
| 自力更生 | 孫中山《中國問題的真解決》：“中國不但會自力更生，而且也就能解除其他國家維護中國的獨立與完整的麻煩。” |
| 易子而教 | |
| 居重馭輕 | 宋·俞文豹《吹劍錄外集》：“故自三代、秦、漢迄我朝，皆以兵得天下，人主皆親歷行陣，習知武事，知居重馭輕之勢。” |
| 一部二十四史，不知從何說起 | 清·李寶嘉《官場現形記》序：“覺世間變幻之態，無有過于中國官場者……嘗苦一部二十四史，不知從何處說起。” |
| 鑒影度形 | 清·李綠園《歧路燈》第102回：“這三人將籃子內物件，一齊擺出仔細瞧看，或者寸紙，或者只字，鑒影度形，一概俱無，又仍一件一件裝入籃內。” |
| 皮之不存，毛將焉附 | 先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》：“皮之不存，毛將安傅？” |
| 暮史朝經 | 元·無名氏《劉弘嫁婢》第三折：“小圣在生之日，螢窗雪案，暮史朝經。” |
| 化鴟為鳳 | 語出《后漢書·循吏傳·仇覽》：“時考城令河內王渙，政尚嚴猛，聞覽以德化人，署為主簿。謂覽曰：‘主簿聞陳元之過，不罪而化之，得少鷹鹯之志邪？’覽曰：‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’” |