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克己復禮的成語故事


克己復禮

拼音kè jǐ fù lǐ

基本解釋克:克制。儒家指約束自己,使每件事都歸于“禮”。

出處先秦 孔子《論語 顏淵》:“克己復禮為仁。”


克己復禮的典故

春秋時期,孔子認為仁包括恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、悌等,實行的方法是“己所不欲,勿施于人”和“己欲立而立人,己欲達而達人”。弟子問怎樣才能做到“仁”,孔子說:“克己復禮。”


更多成語出處和典故


※ 與(克己復禮)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
勞燕分飛 南宋 郭茂倩《樂府詩集 東飛伯勞歌》:“東飛伯勞西飛燕,黃姑織女時相見。”
生龍活虎 宋 朱熹《朱子語類》第95卷:“只見得他如生龍活虎相似,更把捉不得。”
雪兆豐年 清·李汝珍《鏡花緣》第三回:“古人云:‘雪兆豐年’。”
夜深人靜 明 馮夢龍《醒世恒言》:“深夜人靜,為何叩門?”
苦思冥想 巴金《創作回憶錄 關于<激流>二》:“我拿起筆從來不苦思冥想,我照例寫得快,說我‘粗制濫造’也可以,反正有作品在。”
遺形藏志 漢·嚴遵《道德指歸論·上德不德》:“遺形藏志,與道相得。”
兵荒馬亂 明 李唐賓《梧桐葉》第四折:“不然,那兵荒馬亂,定然遭驅被擄。”
源源不斷 《孟子 萬章上》:“欲常常而見之,故源源而來。”
出頭露面 明 施耐庵《水滸傳》:“孫二娘從小出頭露面,況是過來人,慣家兒,也不害什么羞恥。”
倒懸之危 《孟子 公孫丑上》:“當今之時,萬乘之國,行仁政,民之悅之,如解倒懸也。
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