傳神阿堵的成語故事

拼音chuán shén ē dǔ

基本解釋傳神：指好的文學藝術作品描繪的人物生動、逼真；阿堵：六朝人口語，即這、這個。形容用圖畫或文字描寫人物，能得其精神。

出處南朝宋·劉義慶《世說新語·巧藝》：“顧長康畫人，或數年不點目精（睛）。人問其故，顧曰：‘四體妍蚩，本無善于妙處，傳神寫照，正在阿堵中’”

傳神阿堵的典故

晉朝時期，顧長康畫人，有的畫了幾年不點上眼睛。有人問他原因，顧長康說：“四肢身體的美丑，本與神韻無關，要想人像畫得傳神，關鍵在于這眼睛上。”

成語	歷史出處
忠臣不事二君，烈女不更二夫	清·褚人獲《隋唐演義》第49回：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。我為隋臣，不能匡救君惡，致被逆賊所弒，不能報仇，而事別主，何面目立于世乎？”
鋪張浪費	毛澤東《在中國共產黨第八屆中央委員會第二次全體會議上講話》：“要勤儉建國，反對鋪張浪費，提倡艱苦樸素，同甘共苦。”
見多識廣	明馮夢龍《古今小說蔣興哥重會珍珠衫》：“還是大家寶眷，見多識廣，比男子漢眼力，到勝十倍。”
想望豐采	《明史·馮琦傳》：“數陳讜論，中外想望豐采，帝亦深眷倚。”
言而無信	《穀梁傳僖公二十二年》：“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？”
兢兢戰戰	元無名氏《抱妝盒》第四折：“小儲君倒也安安穩穩守著妝盒做護身符，則是我陳琳兢兢戰戰抱著個天大悶葫蘆”。
庖丁解牛	先秦莊周《莊子養生主》：“庖丁為文惠君解牛，手之所觸……”
反治其身
穩操勝券	西漢司馬遷《史記平原君傳》：“且虞卿操其兩權，事成，操右券以責。”
困而不學	《論語·季氏》：“生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也；困而不學，民斯為下矣。”