泰山北斗的成語故事

拼音tài shān běi dǒu

基本解釋泰山：東岳，在山東省泰安市；北斗：北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。

出處《新唐書韓愈傳贊》：“自愈沒，其言大行，學者仰之如泰山、北斗云。”

泰山北斗的典故

唐朝時期，受六朝的影響，文風追求詞藻華麗，崇尚對句空洞形式，而司馬遷、揚雄等高超的寫作技巧已經不見其蹤。唐宋八大家之首的韓愈積極倡導古文運動，提倡散文。后世評說韓愈是文壇上的泰山北斗。

成語	歷史出處
爐火純青	清曾樸《孽海花》第25回：“到了現在，可已到了爐火純青的氣候，正是弟兄們各顯身手的時期。”
路遙知馬力，日久見人心	元無名氏《爭報恩》第一折：“則愿得姐姐長命富貴，若有些兒好歹，我少不得報答姐姐之恩，可不道路遙知馬力，日久見人心。”
舉世混濁	戰國楚·屈原《離騷》：“世混濁而不分兮。”
誅求無度	《舊唐書·于頔傳》：“擅興全師，僭為正樂，侵辱中使，擅止制囚，殺戮不辜，誅求無度，臣故定謚為厲。”
不三不四	明凌濛初《二刻拍案驚奇》第五卷：“可見元宵之夜，趁著喧鬧叢中干那不三不四勾當的，不一而足。”
故步不離	清·張履祥《與陳乾初書》：“學者凡事執一時之偶見，信一己之偏私，沾沾自得，吝不肯舍者，率因無所進步，是以故步不離耳。”
壞法亂紀	西漢戴圣《禮記禮運》：“故天子適諸侯，必舍其祖廟，而不以禮籍入，是謂天子壞法亂紀。”
肝膽過人
苦口之藥	晉·陳壽《三國志·吳志·孫奮傳》：“夫良藥苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟達者能受之。”
不攻自破	唐顧德章《上中書門下及禮院詳議東都太廟修廢狀》：“是有都立廟之言，不攻而自破矣。”