志士仁人的成語(yǔ)故事
拼音zhì shì rén rén
基本解釋志向宏偉、道德高尚的人。指熱愛(ài)祖國(guó)獻(xiàn)身事業(yè)的人士。（仁：仁愛(ài)；高尚）。
出處先秦 孔子《論語(yǔ) 衛(wèi)靈公》：“志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。”
志士仁人的典故
春秋時(shí)期，孔子的弟子問(wèn)仁德忠義與生命發(fā)生沖突怎么辦？孔子說(shuō)：“真正的志士仁人都不會(huì)因?yàn)樨澤滤蓝鴵p害仁義，為了成全仁德，可以不顧自己的生命。”子貢問(wèn)怎樣培養(yǎng)仁德，孔子回答必須從上面作起，帶動(dòng)百姓效仿。
更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(志士仁人)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 遲疑不決 | 《隋書(shū) 段文振傳》：“遲疑不決，非上策也。” |
| 忠臣不事二君，烈女不更二夫 | 清·褚人獲《隋唐演義》第49回：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。我為隋臣，不能匡救君惡，致被逆賊所弒，不能報(bào)仇，而事別主，何面目立于世乎？” |
| 囊螢映雪 | 元 賈仲名《蕭淑蘭》第一折：“雖無(wú)汗馬眠霜苦，曾受囊螢映雪勞。” |
| 普天同慶 | 南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》：“皇子誕育，普天同慶，臣無(wú)勛焉，百猥頒厚賚。” |
| 野心勃勃 | 清 陳天華《獅子吼》：“這一位大帝野心勃勃，就想把世界各國(guó)盡歸他的字下。” |
| 顧后瞻前 | 《封神演義》第五三回：“你往我來(lái)，遭著兵刃命隨傾；顧后瞻前，錯(cuò)了心神身不保。” |
| 意氣風(fēng)發(fā) | 三國(guó) 魏 曹植《魏德論》：“武皇之興也，以道凌殘，義氣風(fēng)發(fā)。” |
| 明知故問(wèn) | 清·石玉昆《三俠五義》：“見(jiàn)他這番光景，明知故問(wèn)道：‘先生為著何事傷心呢？” |
| 牛口之下 | 《史記·商君列傳》：“夫五羖大夫，荊之鄙人也。聞秦繆公之賢而原望見(jiàn)，行而無(wú)資，自粥于秦客，被褐食牛。期年，繆公知之，舉之牛口之下，而加之百姓之上，秦國(guó)莫敢望焉。”《呂氏春秋·舉難》等又載有寧戚飯牛得到齊桓公賞識(shí)的事。 |
| 鴻鵠將至 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》：“使奕秋誨二人奕，其一人專心致志，惟奕秋之為聽(tīng)。一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。” |