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神功圣化的成語故事


神功圣化

拼音shén gōng shèng huà

基本解釋指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

出處宋·秦觀《任臣策下》:“興利除害甚于嗜欲,攘擊奸惡如報私仇,首尾數年之間遂成冠古之治,雖神功圣化敏妙自然,亦此曹獻替可否之力也。”


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※ 與(神功圣化)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
薪貴于桂 西漢·劉向《戰國策·楚策三》:“楚國之食貴于玉,薪貴于桂,謁者難得無如鬼,王難見如天帝,令臣食玉炊桂,因鬼見帝。”
不二法門 《維摩詰經 入不二法門品》:“如我意者,于一切法無言無說,無示無識,離諸問答,是為入不二法門。”
刻骨銘心 唐 李白《上安州李長史書》:“深荷王公之德,銘刻心骨。”
存而不議 唐·獨孤及《仙掌銘并序》:“后代揭厲于玄蹤者,聆其風而駭之,或謂詼詭不經,存而不議。”
德容言功 語出《禮記·昏義》。見“德言容功”。
拂袖而去 宋 釋道原《景德傳燈錄》第12卷:“師云:‘侍者收取。’明拂袖而去。”
玉卮無當 先秦 韓非《韓非子 外儲說右上》:“今有白玉之卮而無當,有瓦卮而有當,君渴將何以飲?”
鋪天蓋地 宋 釋惟白《續傳燈錄 卷二 志仁禪師》:“問:‘如何是和尚家風?’師曰:‘遮天蓋地。’”
囊螢照雪 《晉書·車胤傳》:“車胤恭勤不倦,博學多通,家貧不常得油,夏月則練囊盛數十螢火以照書,以夜繼日焉。”
花言巧語 宋 朱熹《朱子語類》第20卷:“巧言,即所謂花言巧語,如今世舉子弄筆端做文字者是也。”
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