三徙成都的成語故事
拼音sān xǐ chéng dōu
基本解釋相傳舜三度遷移，百姓慕德而從，所至處自成都邑。形容圣人到處都受到百姓的擁戴。
出處戰國·宋·莊周《莊子·徐無鬼》：“舜有膻行，百姓悅之，故三徙成都，至鄧之虛，而有十萬家。”
三徙成都的典故
相傳堯舜禹時期，舜在沒有成為首領前，一心為公，受到百姓的愛戴。他第一次搬遷時，跟隨他走的人有一個邑，第二次搬遷時，跟隨他走的人有一個都城那么多，到第三次搬遷時，足有一個國家那么多。后來他被堯推舉為繼承人。
更多成語出處和典故
※ 與(三徙成都)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 從俗就簡 | 宋 周輝《清波別志》卷下：“今士人有作一二十字簡帖，必旋檢本，模仿筆畫，從俗就簡。 |
| 路遙知馬力，日久見人心 | 元 無名氏《爭報恩》第一折：“則愿得姐姐長命富貴，若有些兒好歹，我少不得報答姐姐之恩，可不道路遙知馬力，日久見人心。” |
| 紫陌紅塵 | 唐·劉禹錫《元和十年自朗州承召至京，戲贈看花諸君子》詩：“紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。” |
| 二八佳人 | 宋·蘇軾《李鈴轄座上分題戴花》詩：“二八佳人細馬馱，十千美酒渭城歌。” |
| 遁世離俗 | 《楚辭·九章·悲回風》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗跡”漢·王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世離俗，自擁石赴河，故言抗跡也。” |
| 穩操勝券 | 西漢 司馬遷《史記 平原君傳》：“且虞卿操其兩權，事成，操右券以責。” |
| 表里如一 | 先秦 孔子《論語 顏淵》：“行之以忠者，是事實要著實。”宋 朱熹集注：“以忠，則表里如一。” |
| 鬼鬼祟祟 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第31回：“別叫我替你們害臊了！你們鬼鬼祟祟干的那些事，也瞞不過我去。” |
| 狹路相逢 | 元 無名氏《爭報恩》：“不如做個計較，放了他回去，狹路相逢，安知沒有報恩之處？” |
| 欺善怕惡 | 明 楊柔勝《玉環記 韋皋別妻》：“田舍翁住在山圪落，恃老無端多兇惡，我每反被相辱沒，欺善怕惡，欺善怕惡。” |