濟時拯世的成語故事
拼音jì shí zhěng shì
基本解釋濟：救助。形容拯濟救助時世。
出處南朝·宋·范曄《后漢書·崔骃列傳》：“且濟時拯世之術，豈必體堯蹈舜然后乃理哉？”
濟時拯世的典故
漢桓帝時期，涿郡人崔骃喜歡研究典籍，寫了《政論》議論時政，他認為漢朝經歷了350多年，積弊很深，應根據當時情況制定法律，解決急需解決的問題，才能補漏糾錯、濟時拯世。他的理論在任五原太守時充分得到實踐。
更多成語出處和典故
※ 與(濟時拯世)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 吠影吠聲 | 清 梁啟超《管子傳》第一章：“而后之陋儒，并孟子之所以自信者而亦無之，乃反吠影吠聲?！?/td> |
| 上天無路，入地無門 | 宋 釋普濟《五燈會元 法眼宗 西余體柔禪師》：“進前即觸途成滯，退后即噎氣填胸，直得上天無路，入地無門?！?/td> |
| 路遙知馬力，日久見人心 | 元 無名氏《爭報恩》第一折：“則愿得姐姐長命富貴，若有些兒好歹，我少不得報答姐姐之恩，可不道路遙知馬力，日久見人心?！?/td> |
| 秋水伊人 | 《詩經 秦風 蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方?！?/td> |
| 掉舌鼓唇 | 清·李綠園《歧路燈》第79回：“妝女的呈嬌獻媚，令人消魂；耍丑的掉舌鼓唇，令人捧腹?！?/td> |
| 尾生之信 | 《莊子·盜跖》：“尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死?！薄妒酚洝ぬK秦列傳》：“信如尾生，與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱柱而死?！?/td> |
| 男女授受不親 | 戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》：“男女授受不親，禮也?！?/td> |
| 舉善薦賢 | 明·羅貫中《三國演義》第一百二十回：“舉善薦賢，乃美事也；卿何薦人于朝，即自焚其奏稿，不令人知耶？” |
| 臨危受命 | 三國 蜀 諸葛亮《前出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間?！?/td> |
| 列風淫雨 | 南朝梁·劉勰《文心雕龍·練字》：“《尚書大傳》有‘別風淮雨’，《帝王世紀》云‘列風淫雨’；‘別’、‘列’、‘淮’、‘淫’，字似潛移；‘淫’‘列’義當而不奇，‘淮’‘別’理乖而新異。 |