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肝腦涂地的成語故事


肝腦涂地

拼音gān nǎo tú dì

基本解釋肝膽腦漿濺了一地。形容慘死。也形容竭盡忠誠;任何犧牲都在所不惜。涂:抹。

出處西漢 司馬遷《史記 劉敬叔孫通列傳》:“大戰(zhàn)十七,小戰(zhàn)四十,使天下之民肝腦涂地,父子暴骨中野,不可勝數(shù)。”


肝腦涂地的典故

漢高祖劉邦戰(zhàn)勝項羽,平定中原后,就和群臣商議建都一事。由于群臣們都是華山以東的人士,都說:“周朝建都洛陽,世祚(zuò)傳了數(shù)百年;秦朝建都咸陽,傳位不過二代就亡了,所以應(yīng)建都洛陽。”漢高祖猶豫不定。

漢高祖五年,劉邦巡幸洛陽,有個叫婁敬的人,請求晉見皇上。婁敬問皇上:“陛下想建都洛陽,難道是想和周朝較量興隆的盛況嗎?”皇上說:“不錯。”婁敬說:“陛下獲取天下和周朝不同。周武王的祖先積德行善幾十年,人們愿意跟隨他,沒有經(jīng)過多少殺戮,便取得了天下。陛下從豐沛起事,統(tǒng)兵三千,經(jīng)歷無數(shù)戰(zhàn)斗而席卷蜀漢地區(qū),平定三秦,又和項羽抗衡決戰(zhàn)中原。就拿成皋孤城之爭來說,經(jīng)歷大戰(zhàn)七十、小戰(zhàn)四十,讓天下無辜百姓肝腦涂地,尸滿遍野,哭泣之聲不絕于耳。那些受創(chuàng)傷的人還沒有復(fù)原,你就想和西周較量興隆盛世,我私下以為陛下不能這樣做啊!”

漢高祖終于采納婁敬的建議,取消了建都洛陽的念頭,并賜婁敬為劉姓,故史稱之為劉敬。


更多成語出處和典故


※ 與(肝腦涂地)相關(guān)的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
改過遷善 《周易 益》:“君子以見善則遷,有過則改。”
徑情直遂 《歇冠子 著希》:“夫義,節(jié)欲而治,禮,反情而辨者也。故君子徑情而行也。”
不敢茍同 葉赫那拉·圖鴻《乾隆皇帝》第一章:“兄臺這般說話在下可不敢茍同,紅花會劫富濟(jì)貧,替天行道。”
望塵莫及 南朝 宋 范曄《后漢書 趙咨傳》:“復(fù)拜東海相,之官,道經(jīng)滎陽,令敦煌曹暠,咨之故孝廉也,迎路謁候。咨不為留,暠送至亭次,望塵不及。”
戒驕戒躁 毛澤東《在中國共產(chǎn)黨全國代表會議上的講話》:“戒驕戒躁,永遠(yuǎn)保持謙虛進(jìn)取的精神。”
縱橫開合 柯靈《向拓荒者致敬》:“這些文學(xué)的核心是迫切的現(xiàn)實感,而筆鋒所至,縱橫開合,娓娓而談,從歷史掌故……直至民間說唱與繪畫。”
先聲奪人 先秦 左丘明《左傳 昭公二十一年》:“軍志有之:先人有奪人之心,后人有待其衰。”
窮家富路 清·石玉昆《三俠五義》第23回:“再者銀子雖多,賢弟只管拿去。俗語說得好:‘窮家富路。’”
寧為雞口,不為牛后 《戰(zhàn)國策·韓策一》:“臣聞鄙語曰:‘寧為雞口,無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以異于牛后乎?”
孜孜以求 孫犁《蕓齋瑣談》:“因為他那種孜孜以求、有根有據(jù)、博大精深的治學(xué)方法,也為人所熟知了。”
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