樹猶如此，人何以堪
意思解釋
基本解釋堪：勝任。樹木尚且凋落，人怎能不衰老
出處北周·庾信《枯樹賦》：“昔年移柳，依依江南，今看搖落，凄愴江潭，樹猶如此，人何以堪。”
例子唐·盧照鄰《病梨樹賦》：“豈賦命之理，得之自然，將資生之化，有所偏及。樹猶如此，人何以堪？”
基礎信息
拼音shù yóu rú cǐ，rén hé yǐ kān
注音ㄕㄨˋ 一ㄡˊ ㄖㄨˊ ㄘˇ，ㄖㄣˊ ㄏㄜˊ 一ˇ ㄎㄢ
感情樹猶如此，人何以堪是中性詞。
用法作賓語、分句；用于慨嘆。
字義分解
更多成語的意思解釋
- 期頤之壽(意思解釋)
- 首身分離(意思解釋)
- 無法無天(意思解釋)
- 寧為雞口，不為牛后(意思解釋)
- 白日見鬼(意思解釋)
- 拉大旗作虎皮(意思解釋)
- 九霄云外(意思解釋)
- 以弱制強(意思解釋)
- 性急口快(意思解釋)
- 永垂不朽(意思解釋)
- 生死有命(意思解釋)
- 連珠炮(意思解釋)
- 黃雀銜環(意思解釋)
- 赴湯蹈火(意思解釋)
- 刀耕火種(意思解釋)
- 共商國是(意思解釋)
- 比眾不同(意思解釋)
- 珍樓寶屋(意思解釋)
- 意興索然(意思解釋)
- 一竅不通(意思解釋)
- 戰戰業業(意思解釋)
- 盡誠竭節(意思解釋)
- 狼吞虎咽(意思解釋)
- 白云蒼狗(意思解釋)
- 斗轉星移(意思解釋)
- 惴惴不安(意思解釋)
- 北斗之尊(意思解釋)
- 鞭辟入里(意思解釋)
※ 樹猶如此，人何以堪的意思解釋、樹猶如此，人何以堪是什么意思由漢語字典在線查詢提供。
相關成語
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 照單全收 | 指按照禮單的數目全部接受。 |
| 訓練有素 | 平時一直有訓練。素：平時。 |
| 踏破芒鞋沒覓處，得來全不費工夫 | 到處尋找都沒找到，卻由偶然的機會輕易得到了。 |
| 謹小慎微 | 原指對微小的事物也采取謹慎小心的態度；形容非常謹慎。現指對細小的問題過分小心；流于畏縮。 |
| 八斗之才 | 八斗：指量多；才：才華。舊時比喻人才學豐富；詩文多而華美。 |
| 起兵動眾 | 眾：大隊人馬。舊指大規模出兵。現多指動用很多人力做某件事。 |
| 少壯不努力，老大徒傷悲 | 年輕力壯的時候不奮發圖強，到了老年，悲傷也沒用了。 |
| 暮史朝經 | 經：指儒家經典。晚上讀史書，早晨讀經書。形容勤奮好學。 |
| 仁義道德 | 泛指舊時鼓吹的道德規范。 |
| 列風淫雨 | 列：烈；淫：過量。本指狂風暴雨。后比喻錯別字連篇。 |
| 玉卮無當 | 卮：古代盛酒的器皿；當：底。玉杯沒有底。后比喻事物華麗而不合實用。 |
| 不翼而飛 | 翼：翅膀；不翼：沒有翅膀。沒有翅膀就飛走了。形容消息等流傳迅速；也比喻東西突然不見了。也作“無翼而飛”。 |
| 作亂犯上 | 犯：冒犯。違抗尊長或朝廷，為悖逆或叛亂的行為。 |
| 花言巧語 | 原指鋪張修飾而無實際內容的言語或文辭。后指虛假而動聽的話；也指說虛假而動聽的話。 |
| 主明臣直 | 主：君主。君主圣明，臣下也就正直。 |
| 融會貫通 | 融會：融合領會；貫通：透徹理解。指把各方面的知識和道理融合貫穿在一起；從而取得對事理全面透徹的理解。 |
| 倒裳索領 | 索：搜尋、尋求。把衣裳倒過來尋找領口。比喻辦事抓不到要點。 |
| 一鼓作氣 | 一鼓：第一次擊鼓；作：振作；氣：士氣。作戰時第一次敲鼓可以鼓起戰士的銳氣。比喻趁勁足時一下子把事情完成。 |
| 禮壞樂缺 | 禮：社會道德、行為的規范；樂：教化的規范；缺：殘破，廢缺。形容社會綱紀紊亂，動蕩不安。 |
| 穩如泰山 | 穩：穩固。穩固得像泰山一樣。形容極其穩固；不可動搖。 |
| 饑不擇食 | 餓急了就顧不上選擇食物。比喻急需時顧不得選擇。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不專一，反復無常。 |
| 超然絕俗 | 高超得完全不同凡俗。謂遠過于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》：“方之古賢，實有倫序，采之于今，超然絕俗，誠社稷之蓍龜，大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書》：“《繭庵記》及《初營》、《落成》二詩，大老手筆，超然絕俗。” |
| 故態復萌 | 老樣子又重新恢復。指原來的舊習氣和老毛病又重犯了。 |
| 離本趣末 | 趣：通“趨”，趨向。丟掉根本，追逐末節 |
| 鷸蚌相爭 | “鷸蚌相爭，漁翁得利”的省語。比喻雙方相持不下，而使第三者從中得利。 |
| 足不出門 | 同“足不出戶”。 |
| 山陰道上，應接不暇 | 山陰道：在會稽城西南郊外，那里風景優美。原指一路上山明水秀，看不勝看。后用下句比喻來往的人多，應接不過來。 |