憂國(guó)忘私

意思解釋
基本解釋憂:憂慮。憂慮國(guó)事,忘記了私事。
出處《古文苑·楚相孫叔敖碑》:“其憂國(guó)忘私,乘馬三年,不別牝牡。”
例子晉·陳壽《三國(guó)志·魏志·徐邈傳》:“忠清在公,憂國(guó)忘私,不營(yíng)產(chǎn)業(yè),身沒(méi)之后家無(wú)余財(cái)。”
基礎(chǔ)信息
拼音yōu guó wàng sī
注音一ㄡ ㄍㄨㄛˊ ㄨㄤˋ ㄙ
感情憂國(guó)忘私是中性詞。
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于處事。
近義詞憂公忘私
字義分解
更多成語(yǔ)的意思解釋
- 說(shuō)東道西(意思解釋)
- 后繼有人(意思解釋)
- 一錢(qián)太守(意思解釋)
- 藝高人膽大(意思解釋)
- 狐死首丘(意思解釋)
- 氣充志驕(意思解釋)
- 懸崖勒馬(意思解釋)
- 偶一為之(意思解釋)
- 禍國(guó)誤民(意思解釋)
- 作賊心虛(意思解釋)
- 鬼鬼祟祟(意思解釋)
- 不治之癥(意思解釋)
- 赴湯蹈火(意思解釋)
- 各盡所能,按勞分配(意思解釋)
- 女生外向(意思解釋)
- 摧身碎首(意思解釋)
- 交臂歷指(意思解釋)
- 馬牛其風(fēng)(意思解釋)
- 口墜天花(意思解釋)
- 平生不作虧心事,夜半敲門(mén)不吃驚(意思解釋)
- 一條龍(意思解釋)
- 立地書(shū)櫥(意思解釋)
- 材雄德茂(意思解釋)
- 鮮血淋漓(意思解釋)
- 氣味相投(意思解釋)
- 性命攸關(guān)(意思解釋)
- 如出一轍(意思解釋)
- 唯利是圖(意思解釋)
※ 憂國(guó)忘私的意思解釋、憂國(guó)忘私是什么意思由漢語(yǔ)字典在線查詢提供。
相關(guān)成語(yǔ)
成語(yǔ) | 解釋 |
---|---|
怪誕不經(jīng) | 怪誕:離奇古怪;不經(jīng):不合常理。指言語(yǔ)奇怪荒唐,不合常理。 |
革風(fēng)易俗 | 改變風(fēng)氣和習(xí)俗。 |
眼空一世 | 整個(gè)時(shí)代的人都不放在眼里。 |
新仇舊恨 | 新仇加舊恨。形容仇恨深。 |
空口無(wú)憑 | 憑:憑證。只是嘴說(shuō);沒(méi)有憑證。指不足為據(jù)。 |
化鴟為鳳 | 比喻能以德化民,變惡為善。鴟,貓頭鷹,古人以為兇鳥(niǎo)。語(yǔ)本《后漢書(shū)·循吏傳·仇覽》:“時(shí)考城令河內(nèi)王渙,政尚嚴(yán)猛,聞?dòng)[以德化人,署為主簿。謂覽曰:‘主簿聞陳元之過(guò),不罪而化之,得少鷹鹯之志邪?’覽曰:‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’” |
離弦走板 | 比喻言行偏離公認(rèn)的準(zhǔn)則。 |
時(shí)至運(yùn)來(lái) | 時(shí)機(jī)來(lái)了,運(yùn)氣也有了轉(zhuǎn)機(jī)。指由逆境轉(zhuǎn)為順境。 |
大張旗鼓 | 大規(guī)模地?fù)u旗擂鼓(張:展開(kāi);鋪排;旗鼓:古代作戰(zhàn)時(shí)傳達(dá)軍令的用具)。原形容作成的規(guī)模和聲勢(shì)大;現(xiàn)泛指做事規(guī)模和聲勢(shì)很大。 |
興高采烈 | 興致高;精神飽滿。采:精神;烈:強(qiáng)烈;旺盛。 |
將奪固與 | 要想得到,必先給予。固,同“姑”。 |
共為唇齒 | 比喻互相輔助。 |
地大物博 | 地域遼闊;物產(chǎn)豐富。 |
珠還合浦 | 合浦:漢代郡名,在今廣西合浦縣東北。比喻東西失而復(fù)得或人去而復(fù)回。 |
狼吞虎咽 | 像狼虎一樣吞咽東西。形容吃東西又猛又急的樣子。 |
空腹高心 | 腹內(nèi)空虛而目空一切。形容并無(wú)真才實(shí)學(xué)。 |
汲汲顧影 | 惶惶然自顧其影,孤苦失望的樣子。也指頻頻地自顧其影,洋洋得意的樣子。 |
偶語(yǔ)棄市 | 偶語(yǔ):相對(duì)私語(yǔ);棄市:在鬧市執(zhí)行死刑。指在暴政下,二人相對(duì)私語(yǔ)也會(huì)遭到殺身之禍。 |
黃鐘毀棄 | 毀:毀壞;棄:拋棄;黃鐘:古樂(lè)器;音調(diào)最為洪亮。黃鐘被毀壞被拋棄。比喻賢才得不到重用。 |
無(wú)窮無(wú)盡 | 窮、盡:完。沒(méi)有盡頭;沒(méi)有限度。 |
脫口而出 | 指話語(yǔ)未經(jīng)思索;隨口而言。脫口:不加思索地開(kāi)口說(shuō)。 |
半新不舊 | 半:二分之一。指不新不舊。 |
茍合取容 | 茍合:茍且附合;取容:取悅,討好。茍且迎合,取悅于人。 |
昏聵無(wú)能 | 昏:眼睛看不清楚;聵:耳朵聽(tīng)不清楚。眼花耳聾,沒(méi)有能力。比喻頭腦糊涂,沒(méi)有能力,分不清是非。 |
河山之德 | 《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩(shī)》云:德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
三十六計(jì),走為上計(jì) | 原本指無(wú)力與敵人對(duì)抗;最好是避開(kāi)。后指事情已經(jīng)到了無(wú)可奈何的地步;沒(méi)有別的好辦法;只能出走。 |
勢(shì)在必行 | 行:做。從事情發(fā)展的趨勢(shì)看,必須采取行動(dòng)。 |
有風(fēng)有化 | 謂有教育意義。 |