茅塞

詞語解釋
茅塞[ máo sè ]
⒈ ?《孟子·盡心下》:“山徑之蹊間,介然用之而成路;為閑不用,則茅塞之矣。今茅塞子之心矣!”茅塞,謂為茅草所堵塞。明徐弘祖《徐霞客游記·滇游日記十》:“睨溫泉之峽,當(dāng)在其南,中亦有峽南下,第茅塞無徑,遂隨道西北上。”后人用《孟子》語意以比喻思路閉塞,或愚昧無知;且多作為自謙之詞。
引證解釋
⒈ ?茅塞,謂為茅草所堵塞。
引《孟子·盡心下》:“山徑之蹊間,介然用之而成路;為閒不用,則茅塞之矣。今茅塞子之心矣!”
明 徐弘祖 《徐霞客游記·滇游日記十》:“睨溫泉之峽,當(dāng)在其南,中亦有峽南下,第茅塞無徑,遂隨道西北上。”
后人用《孟子》語意以比喻思路閉塞,或愚昧無知;且多作為自謙之詞。 宋 王明清 《揮麈馀話》卷二:“仲信 寓 越 之 蕭寺 ……時一相過,未嘗不劇談終日,有補(bǔ)于茅塞為多。”
《三國演義》第三八回:“玄德 聞言,避席拱手謝曰:‘先生之言,頓開茅塞,使 備 如撥云霧而覩青天。’”
清 李漁 《蜃中樓·述異》:“吾兄真解人也,小弟胸中茅塞,不覺頓開。”
楊沫 《青春之歌》第一部第六章:“只不過短短十多分鐘的談話,可是好像使 道靜 頓開茅塞似的,忽然知道了好多事情。”
國語辭典
茅塞[ máo sè ]
⒈ ?茅草塞山徑。語出后比喻知識未開,思路不通。
引《孟子·盡心下》:「山徑之蹊間,介然用之而成路,為間不用,則茅塞之矣,今茅塞子之心矣。」
《西游記·第三六回》:「長老聞得,亦開茅塞。正是理明一竅通千竅,說破無生即是仙。」
分字解釋
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造句
1.苦思冥想了很久,電燈光一閃,張玨頓開茅塞,想出了解決問題的辦法。
2.年輕人茅塞頓開,旁邊的顧客也聽得津津有味。
3.雖說博士也只能“打下手”,但我們小分隊的成員可沒歇著,謝校長的一句“走到哪里服務(wù)到哪”的話讓我們茅塞頓開。
4., ,您這些話猶如醍醐灌頂,使我頓開茅塞。
5.有道數(shù)學(xué)題,我不會,聽了老師的講解,我頓時茅塞頓開。
6.苦思冥想了很久,電燈光一閃,張玨頓開茅塞,想出了解決問題的辦法。
7.先生鞭辟入里,老朽聞之,頓開茅塞,如撥云霧而睹青天。
8.然而,契訶夫最顯著的特點(diǎn)便是他善于不動聲色地使讀者頓開茅塞,使他們看到始終存在但卻從未得到發(fā)掘的生活。
9.經(jīng)歷一段困惑后突然有所頓悟.恍然大悟,豁然開朗,茅塞頓開。
10.聽了這場鞭辟入里的演說,真有茅塞頓開的感覺。
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