成語(yǔ)有關(guān)翁的成語(yǔ)
有關(guān)翁的成語(yǔ)
有關(guān)翁的成語(yǔ)共收錄24個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 主人翁 | 當(dāng)家作主的人。 | 明·洪應(yīng)明《菜根譚》：“只是主人翁惺惺不昧，獨(dú)坐中堂，賊便化為家人矣！” |
| 塞翁失馬，焉知非福 | 比喻一時(shí)雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬隆Ｍ叭淌яR，安知非福”。 | 《病玉緣》：“塞翁失馬，焉知非福，你眼前不信俺的話也罷，到了日后，才覺得俺不是說(shuō)笑話哩。” |
| 鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利 | 鷸：長(zhǎng)嘴水鳥；蚌：有貝殼的軟體動(dòng)物。比喻雙方爭(zhēng)執(zhí)不下，兩敗俱傷，讓第三者占了便宜。 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 燕策二》：“蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而鉗其喙。鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死鷸。’兩者不肯相舍，漁者得而并禽之 |
| 塞翁失馬，安知非福 | 比喻一時(shí)雖然受到損失，也許反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬隆Ｍ叭淌яR”。 | 清·李汝珍《鏡花緣》第七回：“處士有志未遂，甚為可惜，然塞翁失馬，安知非福？” |
| 醉翁之意不在酒 | 之：的；意：意趣。醉翁的意趣不在于喝酒。后比喻本意不在此；而在別的方面。或比喻別有用心。 | 宋 歐陽(yáng)修《醉翁亭記》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。” |
| 不癡不聾，不作阿家翁 | 指作為一家之主，對(duì)下輩的過失要能裝糊涂 | 清·李汝珍《鏡花緣》第92回：“又道‘不癡不聾，不作阿家翁’。這個(gè)笑話，細(xì)細(xì)想去，卻很有意味。” |
| 不倒翁 | 本是一種玩具。比喻善于應(yīng)付環(huán)境而能長(zhǎng)期保持自己權(quán)位的人。 | 錢鐘書《圍城》：“可是失望、遭欺騙的情欲，被損傷的驕傲，都不肯平伏，像不倒翁，捺下去又豎起來(lái)，反而搖擺得利害。” |
| 鷸蚌相爭(zhēng)，坐收漁翁之利 | 鷸：長(zhǎng)嘴水鳥；蚌：有貝殼的軟體動(dòng)物。比喻雙方爭(zhēng)執(zhí)不下，兩敗俱傷，讓第三者占了便宜。 | 蔡?hào)|藩《唐史演義》第三回：“俟關(guān)中平定，據(jù)險(xiǎn)養(yǎng)威，看他鷸蚌相爭(zhēng)，坐收漁翁之利，也不為遲呢？” |
| 鷸蚌相持，漁翁得利 | 比喻雙方爭(zhēng)執(zhí)不下，兩敗俱傷，讓第三者占了便宜。 | 《戰(zhàn)國(guó)策 燕策二》記載：蚌張開殼曬太陽(yáng)，鷸去啄它，嘴被蚌殼夾住，兩方面都不相讓。漁翁來(lái)了，把兩個(gè)都捉住了。 |
| 漁翁之利 | 猶言漁人之利。 | 清·劉鶚《老殘游記》第十一回：“甲午為日本侵我東三省，俄、德出為調(diào)停，借收漁翁之利，大局又為之一變。” |
| 塞翁失馬 | 邊塞一老人丟失一匹馬；后此馬歸來(lái)；并帶回一匹駿馬。比喻雖然暫時(shí)受到損失；但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看；也許會(huì)得到好處。 | 西漢 劉安《淮南子 人間訓(xùn)》：“近塞上之人，有善術(shù)者，馬無(wú)故亡而入胡，人皆吊之。” |
| 失馬塞翁 | 比喻因禍得福的人。 | 《兒女英雄傳》第三三回：“我家雖不寬余，也還可以勉強(qiáng)溫飽，都因我無(wú)端的官興發(fā)作，幾乎弄得家破人亡；還仗天祖之靈，才幸而作了個(gè)‘失馬塞翁’。” |
| 阿家阿翁 | 阿：助詞，用在稱呼的前頭；家：通“姑”，丈夫的母親；翁：丈夫的父親。公公婆婆。 | 唐 趙璘《因話錄》第一卷：“諺云：不癡不聾，不作阿家阿翁。” |
| 阿姑阿翁 | 阿：名詞的前綴。姑：丈夫的母親。翁：丈夫的父親。指公公婆婆。 | 唐 趙璘《因話錄》卷一：“郭暖嘗與升平公主琴瑟不調(diào)。尚父拘暖，自詣朝童結(jié)罪。上召而慰之曰：‘諺云：不癡不聾，不作阿家阿翁。’” |
| 漁翁得利 | 見“漁人得利”。 | 清·庾嶺勞人《蜃樓志》第15回：“趁著潮州兵將赴調(diào)，我乘空襲了城池，豈不是漁翁得利？” |
| 騷翁墨客 | 同“騷人墨客”。 | 元·劉壎《隱居通議·詩(shī)歌》：“元和至今，騷翁墨客，代不乏人。” |
| 鷸蚌持爭(zhēng)，漁翁得利 | 比喻雙方爭(zhēng)執(zhí)不下，兩敗俱傷，讓第三者占了便宜。 | 《戰(zhàn)國(guó)策·燕策二》記載：蚌張開殼曬太陽(yáng)，鷸去啄它，嘴被蚌殼夾住，兩方面都不相讓。漁翁來(lái)了，把兩個(gè)都捉住了。 |
| 醉翁之意 | 之：的；意：意趣。表示本意不在此而在別的方面。 | 宋·歐陽(yáng)修《醉翁亭記》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。” |
| 盲翁捫鑰 | 比喻只憑片面了解或局部經(jīng)驗(yàn)就對(duì)事物妄加判斷。亦作“盲翁捫籥”。 | 宋·蘇軾《日喻》：“生而眇者不識(shí)日，問之有目者。或告之曰：‘日之狀如銅盤。’扣盤而得其聲。他日聞鍾以為日也。或告之曰：‘日之光如燭。’捫燭而得其形，他日揣鑰以為日也。日之與鍾鑰亦遠(yuǎn)矣，而眇者不知其異，以其未嘗見而求之人也。” |
| 戛釜撞翁 | 戛：敲擊；釜：陶器；翁：通“甕”，陶器。敲打鍋?zhàn)樱鲎蔡掌鳌１扔鞔炙椎囊魳贰?/td> | 清·陳廷焯《白雨齋詩(shī)話》第六卷：“粗心人讀之，戛釜撞翁，何由識(shí)其真哉！” |
| 不癡不聾，不做家翁 | 指作為一家之主，對(duì)下輩的過失要能裝糊涂 | 宋·司馬光《資治通鑒》第224卷：“鄙諺有之‘不癡不聾，不為家翁’，兒女子閨房之言，何足聽也？” |
| 塞翁得馬 | 比喻得失無(wú)常，禍福相倚。 | 清·李漁《比目魚·耳熱》：“精神乏，安心要把驢兒跨，又誰(shuí)知塞翁得馬，塞翁得馬。” |
| 盲翁捫籥 | 比喻只憑片面了解或局部經(jīng)驗(yàn)就對(duì)事物妄加判斷。 | 宋 蘇軾《日喻》：“生而眇者不識(shí)日，問之有目者。或告之曰：‘日之狀如銅槃。’扣槃而得其聲。他日聞鍾以為日也。或告之曰：‘日之光如燭。’捫燭而得其形，他日揣籥以為日也。日之與鍾籥亦遠(yuǎn)矣，而眇者不知其異，以其未嘗見而求之人也。” |
| 塞翁之馬 | 塞馬。 | 清·黃小配《廿載繁華夢(mèng)》序一：“嗟乎嗟乎！廿年幻夢(mèng)，如此收?qǐng)觯蝗f(wàn)里故鄉(xiāng)，罔知所適。若論禍福，塞翁之馬難知；語(yǔ)到死生，莊子之龜未卜。嘆浮生其若夢(mèng)，為歡幾何？撫結(jié)局以如斯，前塵已矣。” |