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成語有關(guān)才的成語

有關(guān)才的成語

因篇幅關(guān)系,才的成語只列出前 60個
成語 解釋 出處
人才濟濟人才:指德才兼?zhèn)涞娜嘶蛴心撤N特長的人。濟濟:眾多的樣子。形容有才能的人很多。濟濟:眾多樣子。清 李汝珍《鏡花緣》第62回:“閏臣見人才濟濟,十分歡悅。”
多才多藝具有多方面的才能和技藝。《尚書 金滕》:“予仁若考,能多材多藝,能事鬼神?!?/td>
八斗之才八斗:指量多;才:才華。舊時比喻人才學(xué)豐富;詩文多而華美。唐 李商隱《可嘆》詩:“宓妃愁坐芝田館,用盡陳王八斗才?!?/td>
奇才異能奇:少見的;異:特別的。指特殊的才智和能力。唐 吳兢《貞觀政要 擇宮》:“臣愚豈敢不盡情,但今未見有奇才異能?!?/td>
風(fēng)流才子風(fēng)度瀟灑,才學(xué)出眾的人。唐 元稹《鶯鶯傳》:“清潤潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。風(fēng)流才子多春思,腸斷蕭娘一紙書。”
愛才如渴才:賢才,人才。愛慕賢才,急欲求得,就象口渴急于喝水一樣。清·葉燮《原詩·外篇上》:“嫉惡甚嚴(yán),愛才若渴,此韓愈之面目也?!?/td>
公才公望才:才識;望:名望。才識名望可稱公輔的地位。南朝 宋 劉義慶《世說新語 品藻》:“孔愉有公才而無公望;丁潭有公望而無公才,兼之者其在卿乎?”
棋逢敵手,將遇良才逢:遭遇,遇見。比喻交戰(zhàn)或競技的雙方本領(lǐng)相當(dāng),不相上下。清·無名氏《說唐》第63回:“正是棋逢敵手,將遇良才,兩人大戰(zhàn)三十余合。”
眾建賢才建:建樹;賢才:優(yōu)秀的人才。選用眾多優(yōu)秀的人才。宋·王安石《上時政疏》:“蓋夫天下至大器也,非大明法度,不足以維持;非眾建賢才,不足以保守?!?/td>
聰明才智聰明:耳聰目明。泛指人有高超的智慧和才能。北齊 顏之推《顏氏家訓(xùn) 治家》:“如有聰明才智,識達(dá)古今,正當(dāng)輔佐君子,助其不足”
才高七步形容才思敏捷。南朝 宋 劉義慶《世說新語 文學(xué)》:“文帝(曹丕)嘗令東阿王(丕弟曹植)七步中作詩,不成者行大法;應(yīng)聲便為詩曰:‘煮豆持作羹,漉豉以為汁;箕在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急!’”
人盡其才充分發(fā)揮每一個人的才能。盡:全部用出。西漢 劉安《淮南子 兵略訓(xùn)》:“若乃人盡其才,悉用其力,以少勝眾者?!?/td>
經(jīng)國之才指治理國家的才干。晉 葛洪《抱樸子外篇 自敘》:“一時莫倫,有經(jīng)國之才?!?/td>
秀才不出門,全知天下事舊時認(rèn)為有知識的人即使待在家里,也能知道外面發(fā)生的事情。毛澤東《實踐論》:“‘秀才不出門,全知天下事’,在技術(shù)不發(fā)達(dá)的古代只是一句空話,在技術(shù)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代雖然可以實現(xiàn)這句話,……”
志大才短志:抱負(fù)。指人志向大而才能不夠南朝·宋·劉義慶《世說新語·識鑒》:“伯仁為人,志大而才短?!?/td>
才疏志大才干有限而抱負(fù)很大。南朝 宋 劉義慶《世說新語 識鑒》:“伯仁為人志大而才短,名重而識暗?!?/td>
學(xué)淺才疏才能不高,學(xué)識不深(多用作自謙的話)。南朝 梁 劉勰《文心雕龍 神思》:“若學(xué)淺而空遲,才疏而徒速,以斯成器,未之前聞。”
才華超眾才華:表現(xiàn)于外的才能。才能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般人。
文武全才文才與武功同時具備;能文能武。文:文才;武:武藝。《舊五代史 和凝傳》:“和公文武全才而有志氣,后必享重位,爾宜謹(jǐn)事之?!?/td>
才調(diào)秀出才調(diào):才情。形容才情風(fēng)格優(yōu)異出眾。《晉書·王接傳論》:“才調(diào)秀出,見賞知音?!?/td>
人才輩出人才:指德才兼?zhèn)涞娜嘶蛴心撤N特長的人;輩出:成批地連續(xù)出現(xiàn)。有才能的人一批接一批涌來。形容人才一批接一批不斷涌現(xiàn)。清 李漁《閑情偶寄 詞曲 格局第六》:“猶之詩、賦、古文以及時藝,其中人才輩出,一人勝似一人?!?/td>
棋逢對手,將遇良才逢:遭遇,遇見。比喻交戰(zhàn)或競技的雙方本領(lǐng)相當(dāng),不相上下。明·吳承恩《西游記》第34回:“他兩個在半空中,這場好殺。棋逢對手,將遇良才?!?/td>
愛才若渴才:賢才,人才。愛慕賢才就象口渴想喝水一樣,形容十分珍惜人才。清 沈德潛《說詩晬語》下卷:“讀少陵詩,如見其憂國傷時;其世不我容,愛才若渴者,昌黎之詩也。”
命世之才原指順應(yīng)天命而降世的人才。后多指名望才能為世人所重的杰出人才。亦作“命世之英”、“命世之雄”。漢·李陵《答蘇武書》:“賈誼、亞夫之徒,皆信命世之才,抱將相之具?!?/td>
才疏學(xué)淺才:才能;疏:空虛;淺薄。才能不高;學(xué)問不深。元 柯丹邱《荊釵記 合巹》:“欲步蟾宮,奈才疏學(xué)淺,未得蜚沖?!?/td>
經(jīng)濟之才指治國安民的才能。唐 杜甫《上水遣懷》詩:“古來經(jīng)濟才,何事獨罕有?!?/td>
才德兼?zhèn)?/a>才:才能。德:品德。備:具備。才能和品德都具備。元 無名氏《娶小喬》第一折:“江東有一故友,乃魯子敬,此人才德兼?zhèn)洹!?/td>
才高八斗才:文才。形容人文才很高。明 陳汝元《金蓮記 偕計》:“不佞姓蘇,名軾,字子瞻,眉州眉山人也。學(xué)富五車,才高八斗?!?/td>
辯才無礙礙:滯礙。本是佛教用語,指菩薩為人說法,義理通達(dá),言辭流利,后泛指口才好,能辯論。《大乘起信論》:“或令人知宿命過去之事,亦知未來之事,得他心智,辯才無礙?!?/td>
秀才造反舊指知識分子對現(xiàn)實不滿;有所反抗、斗爭。比喻軟弱無力;難以成功。秀才:舊時一般儒生的泛稱;造反:反叛朝廷。清 李寶嘉《文明小史》:“秀才造反,三年不成,無論他們有沒有這回事,可以不必理他,就是實有其事,且派個人去查一查,看他們?yōu)楹巫鞔伺e動,再作道理。”
志大才疏志:抱負(fù);疏:粗疏;薄弱。志向遠(yuǎn)大;才能不足。南朝 宋 范曄《后漢書 孔融傳》:“融負(fù)其高氣,志在靖難,而才疏意廣,迄無成功?!?/td>
經(jīng)世之才經(jīng)世:治理天下。舊時稱治國安民的才能。唐 杜甫《舟中上水遺懷》:“古來經(jīng)濟才,何事獨罕有?!?/td>
女子無才便是德舊道德規(guī)范認(rèn)為婦女無須有才能,只需順從丈夫就行。清·嚴(yán)復(fù)《浮生六記》第三卷:“‘女子無才便是德。’真千古至言也?!?/td>
秀才不出門,能知天下事秀才:指儒生。指有知識的人待在家里,也能知曉天下的事情。清·吳趼人《俏皮話·驢辯》:“然則秀才們,看得兩卷書,何以便要說:‘秀才不出門,能知天下事?!?/td>
才華蓋世蓋:覆蓋。才能很高;遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出當(dāng)代的人。曾樸《孽?;ā返谌兀骸八鲎谌烁魇聲r候,管宗人府的便是明善主人,是個才華蓋世的名王。”
才子佳人才子:有文學(xué)才華的男人;佳人:容貌美麗的女子。有才學(xué)的男子和美貌的女子。舊時指才華杰出的男子與容貌秀美的女子。舊時多指有愛情關(guān)系或婚姻關(guān)系匹配相當(dāng)?shù)哪信?/td>宋 晁補之《鷓鴣天》詞:“夕陽荒草本無恨,才子佳人空自悲。”
真才實學(xué)真正的才華和學(xué)識。實:真。宋 王十朋《梅溪王忠公文集》第23卷:“知其所得必真才實學(xué)?!?/td>
朽木之才朽木:腐爛的木頭。像爛木頭的人才。比喻不堪造就或無用的人。元·無名氏《認(rèn)金梳》第三折:“量你何足道哉,斗筲之器,糞土之墻,朽木之才,精狗兒之人?!?/td>
曠世逸才曠世:絕代;空前。逸才:超人的才智。當(dāng)代少見的出眾的才能。明 羅貫中《三國演義》第九回:“伯喈曠世逸才,若使續(xù)成漢史,誠為盛事?!?/td>
德才兼?zhèn)?/a>品德和能力都具備。兼?zhèn)洌憾季邆洹?/td>《元史 豐臧夢解傳》:“乃舉夢解才德兼?zhèn)洌诉逡?,以展所蘊。”
愛才如命愛惜人才就像愛惜自己的生命一樣。清 錢采《說岳全傳》第31回:“本帥愛才如命,何必過謙?”
秀才不出門,而知天下事秀才:指儒生。指有知識的人待在家里,也能知曉天下的事情。魯迅《諺語》:“古之秀才,自以為無所不曉,于是有‘秀才不出門,而知天下事’這自負(fù)的漫天大謊?!?/td>
驚才風(fēng)逸指驚人的才華像風(fēng)飄逸。南朝 梁 劉勰《文心雕龍 辨騷》:“不有屈原,豈見《離騷》!驚才風(fēng)逸,壯志煙高?!?/td>
男才女貌男人有才能,女人相貌美,是理想的一對。清·許奉恩《里乘》第四卷:“嘗見世有男才女貌,往往限于門第而不能如愿者,處此境地,尤要確有把持?!?/td>
博學(xué)多才博:廣博;知道得多;才:才能。學(xué)識廣博;有各方面的才能。《晉書 郤詵傳》:“詵博學(xué)多才,瑰偉倜黨,不拘細(xì)行,州郡禮命并不應(yīng)?!?/td>
怙才驕物猶言恃才傲物。《南史·劉祥傳論》:“若夫怙才驕物,公旦其猶病諸,而以劉祥居之,斯亡亦為幸焉?!?/td>
一波才動萬波隨指一波方動,萬波隨之而起。比喻事情開端后的不斷發(fā)展變化。宋 惠洪《冷齋夜話 船子和尚偶》:“千尺絲綸直下垂,一波才動萬波隨?!?/td>
才藻艷逸才藻:才情和文采,才華;艷:華美;逸;超逸。才華華美超逸。晉·陳壽《三國志·魏志·王粲傳》:“瑀子籍才藻艷逸,而倜儻放蕩?!?/td>
才望高雅形容人富有才學(xué),享有很高的聲望,不同流俗。《舊唐書 陸象先傳》:“陸景初才望高雅,非常所及?!?/td>
才高行潔潔:清白。才能高;品行好。漢 王充《論衡 逢遇》:“賢不賢,才也;遇不遇,時也。才高行潔,不可保以必尊貴;能薄操濁,不可保以必卑賤?!?/td>
愛才好士好:喜愛。愛護、重視人才。《晉書 殷仲文傳》:“劉毅愛才好士,深相禮接,臨當(dāng)之郡。”
任重才輕責(zé)任重大,才能薄弱。表示力不勝任。常作謙詞。三國蜀 諸葛亮《與參軍掾?qū)俳獭罚骸叭沃夭泡p,故多闕漏?!?/td>
江郎才掩同“江淹才盡”。清·褚人獲《隋唐演義》第36回:“煬帝好大喜功,每事自恃有才,及至征蠻草詔,便覺江郎才掩?!?/td>
才疏德薄才識疏淺,德行不高。常用作自謙之詞。元 無名氏《東籬賞菊》第三折:“小生才疏學(xué)薄,敢勞大人下降,真乃蓬蓽生輝也?!?/td>
才高倚馬文才比倚馬可待的袁虎還高。形容文思敏捷。蔡東藩《民國通俗演義》第55回:“那秘書員成竹在胸,才高倚馬,立刻草成八九百字?!?/td>
才識過人才能和見識超過一般人。元 馬致遠(yuǎn)《薦福碑》第四折:“果然不干我事,是兄弟才識過人?!?/td>
人才難得難:困難,不容易。得:獲得。有才能的人不容易得到。多指要愛惜人才。宋·蘇軾《謝宣召入院狀》:“首擇輔臣,次求法從,知人才之難得,采虛名而用?!?/td>
高才大德高才:有杰出的才能。大德:有極高尚的品德。才能和品德都很好。元·馬致遠(yuǎn)《薦福碑》第一折:“賢弟,論你高才大德,博學(xué)廣文,為何不進取功名?!?/td>
才氣過人才氣:才能和氣質(zhì)。才華超過平常人。西漢 司馬遷《史記 項羽本紀(jì)》:“力能扛鼎,才氣過人?!?/td>
試才錄用指根據(jù)他人的能力大小給予錄用。南朝·梁·丘遲《與陳伯之書》:“棄暇錄用?!?/td>
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