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成語(yǔ)有關(guān)部的成語(yǔ)

有關(guān)部的成語(yǔ)

有關(guān)部的成語(yǔ)共收錄9個(gè)
成語(yǔ) 解釋 出處
一部二十四史,不知從何說(shuō)起二十四史:清乾隆時(shí)刻《史記》等24部史書(shū)。比喻情況復(fù)雜,頭緒繁多,不知從哪里說(shuō)起才好。清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》序:“覺(jué)世間變幻之態(tài),無(wú)有過(guò)于中國(guó)官場(chǎng)者……嘗苦一部二十四史,不知從何處說(shuō)起?!?/td>
按部就班按:按照;部:類(lèi)別;班:次序。原意是指按照文章分段布局的需要;而安排好層次;選擇、組織好詞句。后來(lái)表示按照一定的條理、步驟做事。西晉 陸機(jī)《文賦》:“觀古今于須臾,撫四海于一瞬。然后選義按部,考辭就班?!?/td>
一部二十四史無(wú)從說(shuō)起二十四史:清乾隆時(shí)刻《史記》等24部史書(shū)。比喻情況復(fù)雜,頭緒繁多,不知從哪里說(shuō)起才好。張恨水《啼笑姻緣》續(xù)集第八回:“她這兩句話,問(wèn)得沈國(guó)英很感到一部二十四史無(wú)從說(shuō)起?!?/td>
兩部鼓吹鼓吹:古時(shí)儀仗樂(lè)隊(duì)的器樂(lè)合奏。兩部器樂(lè)合奏。特指蛙鳴。《南齊書(shū)·孔稚珪傳》:“門(mén)庭之內(nèi),草萊不剪,中有蛙鳴,或問(wèn)之曰:‘欲為陳蕃乎?’稚珪笑曰:‘我以此當(dāng)兩部鼓吹,何必期效仲舉。’”
分別部居分別:分辨,區(qū)分;部居:按部歸類(lèi)。分類(lèi)排列。漢·史游《急就篇》卷一:“羅列諸物名姓字,分別部居不雜廁?!?/td>
半部論語(yǔ)治天下舊時(shí)用來(lái)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的重要。典出宋 羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷七:宋初宰相趙普,人言所讀僅只《論語(yǔ)》而已。太宗趙匡義因此問(wèn)他。他說(shuō):“臣平生所知,誠(chéng)不出此,昔以其半輔太祖(趙匡胤)定天下,今欲以其半輔陛下致太平?!?/td>
千部一腔,千人一面比喻都是老一套,沒(méi)有變化(多指創(chuàng)作)。清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一回:“至于才子佳人等書(shū),則又開(kāi)口‘文君’,滿意‘子建’,千部一腔,千人一面,且終不能不涉淫濫。”
半部論語(yǔ)舊時(shí)對(duì)儒學(xué)經(jīng)典之一《論語(yǔ)》的夸贊之辭,掌握半部《論語(yǔ)》,人的能力就會(huì)提高,就能治理國(guó)家。宋 羅大經(jīng)《鶴林玉露》第七卷:“臣平生所知,誠(chéng)不出此,昔以其半輔太祖定天下,今欲以其半輔陛下致太平?!?/td>
條貫部分謂條理貫穿,部位分明。《弘明集·正誣論》:“佛經(jīng)說(shuō)天地境界,高下階級(jí),悉條貫部分,敘而有章?!?/td>
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