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※ 與(燕處危巢)相關(guān)的成語及拼音：
| 斷斷續(xù)續(xù) | 不連續(xù)的，具有無條理的和不連貫的特性。 |
| 大包大攬 | 把事情、任務(wù)等盡量兜攬過來。 |
| 安安靜靜 | 指沒有聲音，沒有吵鬧和喧嘩。 |
| 止沸益薪 | 謂本欲止水沸騰，卻反而在鍋下加柴。喻所做與本來愿望相反。 |
| 不翼而飛 | 翼：翅膀；不翼：沒有翅膀。沒有翅膀就飛走了。形容消息等流傳迅速；也比喻東西突然不見了。也作“無翼而飛”。 |
| 徇私舞弊 | 為了個人利益或照顧私人關(guān)系而弄虛作假；做不合法規(guī)的事。徇：依從；舞弊：用欺騙的方法做違反法規(guī)的事。 |
| 欺善怕惡 | 欺侮善良者，懼怕兇惡者。 |
| 沖鋒陷陣 | 陷陣：攻破；深入敵陣。沖向敵人的防線；攻破敵人的陣地。形容作戰(zhàn)英勇。 |
| 經(jīng)史百子 | 經(jīng)：經(jīng)學(xué)，經(jīng)書，儒家經(jīng)典著作。史：史學(xué)，史書。百子：諸子百家之學(xué)。舊指各個方面的很需要學(xué)問。 |
| 便還就孤 | 就撤回到我這里.。 |
| 一鼓作氣 | 一鼓：第一次擊鼓；作：振作；氣：士氣。作戰(zhàn)時第一次敲鼓可以鼓起戰(zhàn)士的銳氣。比喻趁勁足時一下子把事情完成。 |
| 愛則加諸膝，惡則墜諸淵 | 加諸膝：放在膝蓋上；墜諸淵：推進深淵。指不講原則，感情用事，對別人的愛憎態(tài)度，全憑自己的好惡來決定。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報至，故救援耳。” |
| 超然物外 | 超然：脫離；不介入；物：客觀世界。超脫于世俗生活之外；意指對現(xiàn)實的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
| 汗馬功勞 | 汗馬：戰(zhàn)馬奔馳出汗。指將士立下戰(zhàn)功。后指對事業(yè)的辛勤貢獻。 |
| 迫不得已 | 迫：逼迫；已：停止；結(jié)束。逼得毫無辦法；不得不如此。 |
| 笑貌聲音 | 笑貌：表情；聲音：談吐。指人的言談、態(tài)度等。 |
| 前仆后繼 | 仆：倒下；繼：跟上。前面的人倒下了；后面的緊跟上去。形容斗爭的英勇壯烈。 |
| 飛蛾撲火 | 蛾：像蝴蝶似的昆蟲。飛蛾撲到火上。比喻自尋死路；自取滅亡。 |
| 平生莫做虧心事，半夜敲門不吃驚 | 平生：有生以來；虧心：違背良心。從來沒有干過違背良心的事，即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大，心地坦然。 |
| 戰(zhàn)不旋踵 | 旋：轉(zhuǎn)。踵：腳后跟。打仗時不向后轉(zhuǎn)。形容勇猛向前。 |
| 諸如此類 | 許多像這種類型的。指與上述同類的。諸：一些；許多；如：像。 |
| 色厲內(nèi)荏 | 色：神色；歷：歷害；內(nèi)：內(nèi)心。荏：軟弱；怯懦。形容外表嚴(yán)厲強硬；內(nèi)心怯懦軟弱。 |
| 單刀直入 | 單刀：短柄長刀；直：徑直；入：刺入。用短柄長刀直接刺入。原意是認準(zhǔn)目標(biāo)；勇猛向前。后比喻說話、辦事直截了當(dāng)；不繞彎子。 |
| 憐香惜玉 | 憐、惜：愛護；愛憐；香、玉：比喻美女。比喻男子對美女的溫存、憐愛。 |
| 末大必折 | 謂樹木枝端粗大，必折其干。喻下屬權(quán)重，危及上級。 |
| 彌留之際 | 彌留：本指久病不愈；后多指病危將死的狀況；際：時候。病危將死的時候。 |
| 妨功害能 | 壓抑陷害有功有能的人。 |
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