梧鳳之鳴
梧鳳之鳴 (梧鳳之鳴 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是wú fèng zhī míng,梧鳳之鳴是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音wú fèng zhī míng
怎么讀
注音ㄨˊ ㄈㄥˋ ㄓ ㄇ一ㄥˊˊ
繁體梧鳳之鳴
出處《詩(shī)·大雅·卷阿》:“鳳皇鳴矣,于彼高岡。梧桐生矣,于彼朝陽(yáng)。”毛傳:“梧桐盛也,鳳凰鳴也,臣竭其力,則地極其化;天下和洽,則鳳凰樂(lè)德。”
例子古人聽到梧鳳之鳴就認(rèn)為是好兆頭
用法作賓語(yǔ);用于書面語(yǔ)。
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功虧一簣 | (筑九仞高的土山)由于只差一筐土而沒(méi)有完成。比喻一件事情只差一點(diǎn)而沒(méi)有成功。 |
手下留情 | 下手處理事情時(shí);留些情面;不把事做絕。 |
聞聲相思 | 聲:名聲。指思慕、欽仰有聲望的人。 |
紙老虎 | 指表面強(qiáng)大而無(wú)實(shí)際本事的東西。 |
不二法門 | 不二:唯一的;法門:修行的門徑。修行者唯一的入道途徑。 |
色飛眉舞 | 色:臉色,表情。形容人非常得意興奮的樣子。 |
門當(dāng)戶對(duì) | 門、戶:代指整個(gè)家庭的社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)狀況和家庭成員的文化程度等;當(dāng):相稱;對(duì):合適;對(duì)等。舊指男女雙方家族的社會(huì)政治地位和經(jīng)濟(jì)狀況不相上下;適宜通婚結(jié)親。現(xiàn)泛指人與人的身份相等;物與物的對(duì)稱適合等。 |
學(xué)而時(shí)習(xí)之 | 學(xué)過(guò)的內(nèi)容要經(jīng)常復(fù)習(xí)它。 |
和風(fēng)細(xì)雨 | 溫和的風(fēng)和細(xì)小的雨。本指自然現(xiàn)象;現(xiàn)多指用和緩的態(tài)度和方式處理問(wèn)題。 |
群龍無(wú)首 | 首:頭;引申為領(lǐng)袖。一群龍沒(méi)有領(lǐng)頭的。比喻沒(méi)有領(lǐng)頭的;無(wú)從統(tǒng)一行動(dòng)。 |
到此為止 | 以這里為界限。 |
角巾素服 | |
十惡不赦 | 十惡:舊刑律中規(guī)定的十種重罪。指罪惡極大;不可饒恕。 |
大開方便之門 | 給予極大的方便。 |
沖鋒陷陣 | 陷陣:攻破;深入敵陣。沖向敵人的防線;攻破敵人的陣地。形容作戰(zhàn)英勇。 |
倒裳索領(lǐng) | 索:搜尋、尋求。把衣裳倒過(guò)來(lái)尋找領(lǐng)口。比喻辦事抓不到要點(diǎn)。 |
大腹便便 | 便便:肥胖的樣子。肚子又大又肥。形容人長(zhǎng)得非常肥胖。多指腹內(nèi)空虛而言。現(xiàn)也多用形容不勞而獲的人。 |
愛(ài)則加諸膝,惡則墜諸淵 | 加諸膝:放在膝蓋上;墜諸淵:推進(jìn)深淵。指不講原則,感情用事,對(duì)別人的愛(ài)憎態(tài)度,全憑自己的好惡來(lái)決定。 |
斷織勸學(xué) | 原指東漢時(shí)樂(lè)羊子妻借切斷織機(jī)上的線,來(lái)諷喻丈夫不可中途廢學(xué)。后比喻勸勉學(xué)習(xí)。 |
男大當(dāng)婚 | 指男子成年后要娶親成家。 |
韓信將兵,多多益善 | 將:統(tǒng)率,指揮。比喻越多越好。 |
斗南一人 | 斗南:北斗星以南。指天下,海內(nèi)。指天下絕無(wú)僅有的人才。形容品德或才識(shí)獨(dú)一無(wú)二。 |
迫不得已 | 迫:逼迫;已:停止;結(jié)束。逼得毫無(wú)辦法;不得不如此。 |
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不在話下 | 原多用于舊小說(shuō)中;表示故事暫告一段落;轉(zhuǎn)入別的情節(jié)。現(xiàn)多指事物輕微;不值得說(shuō)或事情當(dāng)然是這樣;用不著說(shuō)。 |
意料之外 | 沒(méi)有想到的。 |
一剎那 | 剎那:梵文ksana的音譯。指十分短促的時(shí)間。 |
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