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zōngmiàoqiū

宗廟丘墟


宗廟丘墟 (宗廟丘墟 ) 是一個漢語成語,拼音是zōng miào qiū xū,宗廟丘墟是中性詞。。。。

宗廟丘墟

拼音讀音

拼音zōng miào qiū xū

怎么讀

注音ㄗㄨㄥ ㄇ一ㄠˋ ㄑ一ㄡ ㄒㄨˊ

繁體宗廟丘墟

出處元·施惠《幽閨記·罔害蟠良》:“城市中喧喧嚷嚷,村野間哭哭啼啼,可惜車駕奔馳,生民涂炭,宗廟丘墟。”

用法作主語、賓語;用于書面語。


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骨肉分離 骨肉:指父母兄弟等親人。比喻親人分散,不能團聚。
胡作非為 指毫無顧忌或不考慮后果地肆意行動。非為;干壞事。
皆大歡喜 皆:都。人人滿意;全都高興。
反哺之私 反哺:幼鳥長大后,銜食喂其母。比喻子女長大奉養父母,報答養育之恩。
從俗浮沉 順著世俗或浮或沉。指能夠隨著世俗或時勢的變化而變化。
香銷玉沉 香、玉:美女;銷:通“消”,消失。比喻美麗的女子死亡。
算盡錙銖 算:計算;錙銖:舊制1兩=4錙,1兩=24銖,比喻極其微小的數量。極微小的數量也要算。指苛斂錢財。
角巾素服
性急口快 性子急,有話就說。
離弦走板 比喻言行偏離公認的準則。
逆來順受 逆:不順;順:順從;受:忍受。碰上十分惡劣的境遇而順從地忍受;不作反抗。
隳肝瀝膽 隳:毀壞;瀝:液體往下滴。比喻待人忠心耿耿,赤誠無比。
讜言直聲 讜言:公正的言論;直:正直的。公正的、正直的、理直氣壯的言論。
光前裕后 光前:光興前業;裕后:恩澤流傳及子孫。指增光前代;造福后人。形容功績顯著。
囚首垢面 象監獄里的犯人,好久沒有理發和洗臉。形容不注意清潔、修飾。
兄弟鬩墻,外御其侮 鬩:爭吵;墻:門屏;御:抵御。兄弟們雖然在家里爭吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻內部雖有分歧,但能一致對外。
黃耳傳書 黃耳:犬名;書:書信。黃犬為主人往返傳書。后比喻傳遞家信。
峨峨洋洋 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
三個臭皮匠,合成一個諸葛亮 諸葛亮:三國時蜀國劉備的軍師。比喻人多智廣。
事與愿違 事實與愿望相反。指原來打算做的事沒能做到。
目無全牛 比喻技藝熟練到了得心應手的境界。
超然物外 超然:脫離;不介入;物:客觀世界。超脫于世俗生活之外;意指對現實的一切都不感興趣。也比喻置身事外。
孜孜不倦 勤奮努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的樣子)。
愛毛反裘 古時穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重視根本,輕重倒置。
一剎那 剎那:梵文ksana的音譯。指十分短促的時間。
眾所瞻望 瞻望:仰望。大家所仰望的。形容為大家所敬仰。
剛愎自用 剛:強硬。愎:固執;任性。剛愎:倔強固執;不接受別人的意見。自用:自以為是。固執任性;自以為是。
雅俗共賞 雅俗:文雅和粗俗。舊時把文化高的人稱“雅人”;把沒文化的人稱“俗人”;賞:欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術水平既高雅又通俗;能為各種人所接受。

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