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| 說東道西 | 沒有中心地隨意說。 |
| 不正之風 | 不正當的社會風氣。 |
| 全科人兒 | 指父母、配偶、子女都健在的人。 |
| 簞瓢屢空 | 簞：盛飯竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匱乏。形容生活非常貧困。 |
| 鑒影度形 | 觀察揣度人的形跡。 |
| 炙手可熱 | 炙：烤。熱得燙手。比喻氣焰盛；權勢大。 |
| 拉大旗作虎皮 | 比喻打著革命的旗號來嚇唬人、蒙騙人。 |
| 推三阻四 | 找各種借口推托、阻撓。 |
| 今來古往 | 猶古往今來。 |
| 十惡不赦 | 十惡：舊刑律中規定的十種重罪。指罪惡極大；不可饒恕。 |
| 急功近利 | 急：急于；功：成效；成就；近：眼前的利益。急于追求成效；貪圖眼前利益。 |
| 舉直錯枉 | 舉：選拔。直：正直，指正直之人。錯：通“措”，廢棄，放棄。枉：彎曲，比喻邪惡之人。起用正直賢良，罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
| 理直氣壯 | 直：正確、合理、充分；氣壯：氣勢旺盛。理由正確、充分；說話的氣勢就很盛。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”?！侗笔贰り懛ê蛡鳌罚骸胺ê褪乔蠓鹬?，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” |
| 禮壞樂缺 | 禮：社會道德、行為的規范；樂：教化的規范；缺：殘破，廢缺。形容社會綱紀紊亂，動蕩不安。 |
| 如癡如醉 | 形容神態失常，失去自制。 |
| 通時合變 | 同“通權達變”。 |
| 時運亨通 | 指時運好，諸事順利。 |
| 茍合取容 | 茍合：茍且附合；取容：取悅，討好。茍且迎合，取悅于人。 |
| 驚心悼膽 | 悼：戰栗。形容恐懼到極點。 |
| 隨俗雅化 | 隨著時俗風尚恰到好處地改變裝飾。 |
| 地平天成 | 平：治平；成：成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。 |
| 遠近馳名 | 在相當大范圍內都是很有名的。 |
| 息跡靜處 | 息：止息；跡：行跡，腳??；處：處所。要想不見行跡，只有自己靜止不動。引申為要想人不知，除非己莫為。 |
| 不櫛進士 | 櫛：梳頭。不綰髻插簪的進士。舊指有文采的女人。 |
| 如人飲水，冷暖自知 | 泛指自己經歷的事，自己知道甘苦。 |
| 誕妄不經 | 荒誕虛妄，不合常理。 |
| 黑燈瞎火 | 形容黑暗沒有燈光。 |
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