敢勇當先
敢勇當先 (敢勇當先 ) 是一個漢語成語，拼音是gǎn yǒng dāng xiān，敢勇當先是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音gǎn yǒng dāng xiān
怎么讀
注音ㄍㄢˇ ㄩㄥˇ ㄉㄤ ㄒ一ㄢˊ
繁體敢勇當先
出處元 李壽卿《伍員吹簫》第四折：“若不是老相國雄才大略，和鏄諸敢勇當先，豈有今日。”
例子他每都能騎戰馬，出來的敢勇當先。明 無名氏《紫泥宣》第一折
用法作謂語、賓語；用于處事。
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| 誅求無度 | 斂取、需索財賄沒有限度。 |
| 皮之不存，毛將焉附 | 焉：哪兒；附：依附。皮都沒有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基礎，就不能存在。 |
| 外圓內方 | 形容外表隨和；內里剛直。圓：圓通；方：方正。 |
| 楊柳依依 | 楊柳：古詩文中楊柳通用，泛指柳樹。依依：輕柔的樣子。古人送行，折柳相贈，表示依依惜別。比喻依依不舍的惜別之情。 |
| 遁世離俗 | 謂隱居而屏絕世俗往來。 |
| 鴻鵠將至 | 鴻鵠：天鵝。指學習不專心。現表示將有所得。 |
| 拉大旗作虎皮 | 比喻打著革命的旗號來嚇唬人、蒙騙人。 |
| 不費吹灰之力 | 形容事情做起來非常容易，不花一點力氣。 |
| 不攻自破 | 不用攻擊；自己就破滅了。多指不正確的理論或謠言未經批駁；就露出破綻；站不住腳了。 |
| 路無拾遺 | 見“路不拾遺”。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
| 滿招損，謙受益 | 自滿會招致損失，謙虛可以得到益處。 |
| 度己失期 | 估計己經誤了期限。 |
| 今是昨非 | 現在是對的；過去錯了。 |
| 本末倒置 | 本：樹根；比喻事物的根本；末：樹梢；比喻事物的枝節；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本質的和非本質的弄顛倒了。 |
| 斷香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
| 海水不可斗量 | 斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能計量的。常與“人不可貌相”連用；比喻不能憑人的相貌或現狀來測量他的品格、才能或未來。 |
| 道山學海 | 道、學：學問。學識比天高比海深。形容學識淵博。 |
| 倒裳索領 | 索：搜尋、尋求。把衣裳倒過來尋找領口。比喻辦事抓不到要點。 |
| 理直氣壯 | 直：正確、合理、充分；氣壯：氣勢旺盛。理由正確、充分；說話的氣勢就很盛。 |
| 美人遲暮 | 原意是有作為的人也將逐漸衰老。比喻因日趨衰落而感到悲傷怨恨。 |
| 古往今來 | 從古代到現在。泛指很長一段時間。 |
| 各行其是 | 行：做；是：對的；其是：他自己認為是對的。各人按照自己認為對的去做。形容思想、行動不一致。 |
| 地丑德齊 | 丑：同類。地相等，德相同。比喻彼此條件一樣。 |
| 引領翹首 | 引領：伸長脖子；翹首：抬頭。伸長脖子，抬著頭。非常盼望的樣子。 |
| 坐以待斃 | 待：等待；斃：死。坐著等死。指無力抗爭或不想抗爭。 |
| 敗德辱行 | 敗壞道德和操守。 |
| 細水長流 | 細：微小。比喻節約使用財物；使經常不缺用。也比喻一點一滴不間斷做某件事。 |
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