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| 因材施教 | 因：根據；材：資質；施：施加；進行；教：教育。根據學習的人的不同志趣、資質來進行不同的教育。 |
| 多多益善 | 益：更加；善：好。越多越好；不厭其多。 |
| 望風撲影 | 比喻做事沒有把握，沒有目標。也比喻毫無根據地盲目尋求。 |
| 日日夜夜 | 每天每夜。形容延續的時間長。 |
| 一部二十四史，不知從何說起 | 二十四史：清乾隆時刻《史記》等24部史書。比喻情況復雜，頭緒繁多，不知從哪里說起才好。 |
| 綽有余裕 | 形容態度從容，不慌不忙的樣子。后也指能力、財力足夠而有剩余。 |
| 大包大攬 | 把事情、任務等盡量兜攬過來。 |
| 溢于言表 | 超出言語以外。指某種思想感情雖未說明卻能使人體會出來。 |
| 唯物主義 | 認為世界就其本質來說是物質的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
| 喔咿儒睨 | 儒睨：強笑的樣子。形容老著臉皮，強作歡顏。 |
| 神采奕奕 | 形容精神飽滿；容光煥發。神采：人面部的神氣和光彩。奕奕：精神煥發的樣子。 |
| 一寸光陰一寸金 | 一寸光陰：指日影移動一寸；形容很短的時間。形容時間的寶貴。 |
| 衣錦還鄉 | 衣：穿；錦：有彩色花紋的絲織品。穿著華麗的衣服回到故鄉；表示向親鄰炫耀自己的富貴。 |
| 凹凸不平 | 形容平面上有凸出和凹進的地方。 |
| 理直氣壯 | 直：正確、合理、充分；氣壯：氣勢旺盛。理由正確、充分；說話的氣勢就很盛。 |
| 通今達古 | 同“通今博古”。 |
| 離奇古怪 | 十分奇特少見 |
| 空腹高心 | 腹內空虛而目空一切。形容并無真才實學。 |
| 斷章截句 | 不顧上下文義，截取文章的一段或一句，而彎曲原意。斷、截：割裂。 |
| 各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管閑事。 |
| 雞口牛后 | 寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽人支配。 |
| 戰不旋踵 | 旋：轉。踵：腳后跟。打仗時不向后轉。形容勇猛向前。 |
| 似曾相識 | 好象曾經見過。形容見過的事物再度出現。 |
| 叫苦不迭 | 不迭：不停止。形容連聲叫苦。 |
| 驕傲自滿 | 自高自大；滿足于自己已有的成績。 |
| 脫口而出 | 指話語未經思索；隨口而言。脫口：不加思索地開口說。 |
| 冒失鬼 | 言語、舉動魯莽、輕率的人。 |
| 群山四應 | 應：應和。四面群山紛紛響應。比喻一聲號召，人們群起響應。 |
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