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※ 與(八拜為交)相關的成語及拼音:
度外之人 | 度外:心在計度之外。指與某人或某集團沒有關系或關系不近的人。即局外人。 |
救世主 | 基督徒對耶酥的稱呼。比喻挽救世界的人物。 |
自我批評 | 自己批判自己的缺點等。 |
堂堂一表 | 形容身材魁偉,相貌出眾。 |
趕盡殺絕 | 驅除干凈;徹底消滅。比喻殘忍狠毒;不留余地。 |
孜孜以求 | 不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的樣子)。 |
言而無信 | 信:信用。說話不算數;沒有信用。原作“言而不信”。 |
過而能改 | 有了錯誤就能改正。 |
己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
目眩心花 | 眩:眼花;花:模糊不清。眼花繚亂,心神迷亂。 |
度己失期 | 估計己經誤了期限。 |
分路揚鑣 | 揚鑣:指驅馬前進。分路而行。比喻目標不同,各走各的路或各干各的事。 |
匡謬正俗 | 糾正錯誤,矯正陋習。 |
各盡所能,按勞分配 | |
畫地為牢,議不入 | 議:議論。在地上畫個圓圈當作牢獄,人們議論著不敢進入。形容獄吏的兇殘暴虐。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
踵武前賢 | 踵:腳跟。武:足跡。跟隨著前人的腳步走。比喻效法前人。 |
偶語棄市 | 偶語:相對私語;棄市:在鬧市執行死刑。指在暴政下,二人相對私語也會遭到殺身之禍。 |
別有用心 | 用心:存心;打算。心中另有打算。現多指心里打著壞主意。 |
字斟句酌 | 一字一句都推敲、斟酌。形容說話、作文章嚴謹慎重。斟酌:考慮;推敲。 |
薪盡火滅 | 薪:柴火。柴草完了,火也就滅了。比喻死亡。 |
半新不舊 | 半:二分之一。指不新不舊。 |
面授機宜 | 面:當面;授:教;傳授;機宜:適應時機的對策、辦法。當面教給應采取的機密的對策或措施。 |
慢條斯理 | 形容說話做事動作緩慢;不慌不忙。 |
頭上末下 | 第一次,初次。 |
神經過敏 | ①癥狀名。神經系統的感覺機能異常銳敏,神經衰弱患者大都有這種癥狀。②泛指多疑,好大驚小怪。 |
遙遙無期 | 遙遙:很遠。指日期遙遠得很。說不定要到何年何月。 |
隨俗雅化 | 隨著時俗風尚恰到好處地改變裝飾。 |
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