終虛所望
終虛所望 (終虛所望 ) 是一個漢語成語，拼音是zhōng xū suǒ wàng，終虛所望是中性詞。。。。
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※ 與(終虛所望)相關的成語及拼音：
| 歌鶯舞燕 | 歌聲宛轉如黃鶯，舞姿輕盈如飛燕。亦形容景色宜人，形勢大好。 |
| 鬼怕惡人 | 比喻兇惡的人懼怕更兇惡者。 |
| 如履薄冰 | 好像踩著薄薄的冰。比喻在危險的境地而提心吊膽。 |
| 掃地出門 | 原指把一切雜物都掃出門去；室內干干凈凈；不留任何東西。后比喻全部家產都被處理；連人也被趕出家門。 |
| 溝滿壕平 | 形容飽滿。 |
| 顧后瞻前 | 同“瞻前顧后”。 |
| 今來古往 | 猶古往今來。 |
| 可想而知 | 想：推想。可以通過推想而了解真相。 |
| 通都大邑 | 都：都市；邑：城。四通八達的大都會、大城市。 |
| 有權有勢 | 勢：地位和權力。既有權力，又有地位。 |
| 敷衍了事 | 敷衍：將就應付；不認真。了：了結。將就應付地把事辦了。指做事不認真；缺乏責任心。 |
| 妻兒老少 | 見“妻兒老小”。 |
| 兄弟鬩墻，外御其侮 | 鬩：爭吵；墻：門屏；御：抵御。兄弟們雖然在家里爭吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻內部雖有分歧，但能一致對外。 |
| 狹路相逢 | 在很窄的路上相遇；沒有地方可讓。后多用來指仇人相見；彼此都不肯輕易放過。 |
| 陽春白雪 | 陽春；白雪：是戰國時代楚國的藝術性較高難度較大的歌曲；后來泛指高深的；不通俗的文學藝術。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 春光明媚 | 明媚：鮮艷可愛；形容春天的景物十分美好。 |
| 安閑自得 | 自得：自己感到舒適。安靜清閑，感到非常舒適。 |
| 超然物外 | 超然：脫離；不介入；物：客觀世界。超脫于世俗生活之外；意指對現實的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
| 斗南一人 | 斗南：北斗星以南。指天下，海內。指天下絕無僅有的人才。形容品德或才識獨一無二。 |
| 故態復萌 | 老樣子又重新恢復。指原來的舊習氣和老毛病又重犯了。 |
| 凌云之志 | 凌云：高入云霄的志氣。形容遠大的志向。 |
| 呼風喚雨 | 原指神仙道士的神通廣大；可以呼喚風雨。現多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時也用以形容壞人的煽動。 |
| 舉足輕重 | 一挪動腳；就會影響兩邊的分量。原指一個實力強的人處于兩方之間；只要稍微偏向一方；就會打破均勢。比喻地位極其重要；足以左右全局。 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：語助詞；景行：大路，比喻行為正大光明。仰望著高山，效法著大德。比喻對高尚的品德的仰慕。 |
| 師嚴道尊 | 為師之道要尊貴、莊嚴。《禮記 學記》：“凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學。”宋 韓淲《澗泉日記》：“鄭康成事馬融，三年不得見，乃使高業弟傳授于玄……漢之師道尊嚴如此。” |
| 轉彎磨角 | 見“轉彎抹角”。 |
| 坑坑洼洼 | 形容物體表面凹凸不平，高高低低。 |
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