牛角書生
牛角書生 (牛角書生 ) 是一個漢語成語,拼音是niú jiǎo shū shēng,牛角書生是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音niú jiǎo shū shēng
怎么讀
注音ㄋ一ㄡˊ ㄐ一ㄠˇ ㄕㄨ ㄕㄥˊ
繁體牛角書生
出處《新唐書 李密傳》:“以蒲韉乘牛,掛《漢書》一帙角上,行且讀。”
例子牛角書生,虬髯豪客,談笑皆堪折簡招。宋·劉克莊《沁園春·答九華葉賢良》詞
用法偏正式;作賓語;比喻勤奮讀書的人。
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一寸丹心 | 丹心:赤心;忠心。一片赤誠的心。 |
音信杳無 | 沒有一點消息。 |
名士風流 | 名士的風度和習氣。指有才學而不拘禮法。 |
多多益善 | 益:更加;善:好。越多越好;不厭其多。 |
僧多粥少 | 和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不夠分配。 |
斗方名士 | 斗方:一二尺見方的詩幅或書畫頁;名士:知名而未出仕的人。好在斗方上寫詩或作畫以標榜的“名士”。舊指冒充風雅的人。 |
著手回春 | 指詩歌格調自然清新。也比喻醫術高明。 |
草菅人命 | 菅:一種多年生的茅草;泛指野草、雜草。把人的性命看得像野草一樣輕賤;隨意加以摧殘。指反動統治者濫施淫威;任意殘害人命。也作“草菅民命。” |
壞法亂紀 | 破壞法制和紀律。 |
喜新厭舊 | 厭:厭惡。喜歡新的;厭棄舊的。多指用情不專一。 |
一干二凈 | 形容非常干凈;也表示一點兒也不剩。 |
衣錦還鄉 | 衣:穿;錦:有彩色花紋的絲織品。穿著華麗的衣服回到故鄉;表示向親鄰炫耀自己的富貴。 |
視死如歸 | 把死看得好像回家一樣平常。形容為了正義事業;不怕犧牲生命。 |
走南闖北 | 指走過南方北方不少地方。也泛指闖蕩。 |
道山學海 | 道、學:學問。學識比天高比海深。形容學識淵博。 |
定國安邦 | 邦:國家。治理和保衛國家,使國家安定穩固。 |
意興索然 | 索然:全無,空盡。興致全無。形容一點興致也沒有。亦作“興致索然”。 |
錯落有致 | 致:別致;有情趣;錯落:參差交錯;致:情趣。形容事物的布局雖然參差不齊;但卻極有情趣;使人看了有好感。 |
平生不作虧心事,夜半敲門不吃驚 | 平生:有生以來;虧心:違背良心。從來沒有干過違背良心的事,即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大,心地坦然。 |
身敗名裂 | 地位喪失;名聲敗壞。現在也形容干了壞事;遭到徹底失敗。 |
孜孜不倦 | 勤奮努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的樣子)。 |
超然絕俗 | 高超得完全不同凡俗。謂遠過于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》:“方之古賢,實有倫序,采之于今,超然絕俗,誠社稷之蓍龜,大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書》:“《繭庵記》及《初營》、《落成》二詩,大老手筆,超然絕俗。” |
敗德辱行 | 敗壞道德和操守。 |
當頭棒喝 | 當頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗對方的領悟程度。現在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
剛愎自用 | 剛:強硬。愎:固執;任性。剛愎:倔強固執;不接受別人的意見。自用:自以為是。固執任性;自以為是。 |
黃鐘毀棄 | 毀:毀壞;棄:拋棄;黃鐘:古樂器;音調最為洪亮。黃鐘被毀壞被拋棄。比喻賢才得不到重用。 |
人盡其才 | 充分發揮每一個人的才能。盡:全部用出。 |
空手套白狼 | 徒手抓住白狼。指無本買賣。 |
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