容茶頭為本無庵道頭陀求偈
容茶頭為本無庵道頭陀求偈。宋代。釋慧空。 道本無根卻有根，根深枝葉遍乾坤。不知根本深多少，往見頭陀試問看。
[宋代]：釋慧空
道本無根卻有根，根深枝葉遍乾坤。不知根本深多少，往見頭陀試問看。
道本無根卻有根，根深枝葉遍乾坤。不知根本深多少，往見頭陀試問看。
唐代·釋慧空的簡介
釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
...〔
? 釋慧空的詩(263篇) 〕
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崔榮江
炙灼錐千孔，淋淋汗若漿。桔槔深不汲，涸陌渴黍梁。
違久瀺灂水，相逢只夢鄉(xiāng)。蒸床身烙餅，葦席洼盛湯。
炙灼錐千孔，淋淋汗若漿。桔槔深不汲，涸陌渴黍梁。
違久瀺灂水，相逢隻夢鄉(xiāng)。蒸床身烙餅，葦席窪盛湯。
宋代：
蒲壽宬
結(jié)草為庵寄一枝，鐘魚聊復(fù)事清規(guī)。
野蔬入供無人識，古柏為香有佛知。
結(jié)草為庵寄一枝，鐘魚聊複事清規(guī)。
野蔬入供無人識，古柏為香有佛知。
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徐兆瑋
海蜃樓臺變幻多，桐華消息易傳訛。斂身艷笑驚釵燕，入骨愁絲縛繭蛾。
鎮(zhèn)日天臺春有主，小風(fēng)古井水無波。燈窗同聽瀟瀟雨，還想?yún)且粢婚牳琛?/div>
海蜃樓臺變幻多，桐華消息易傳訛。斂身豔笑驚釵燕，入骨愁絲縛繭蛾。
鎮(zhèn)日天臺春有主，小風(fēng)古井水無波。燈窗同聽瀟瀟雨，還想?yún)且粢婚牳琛?/div>
清代：
程云
九日易為風(fēng)，凄其遠(yuǎn)望同。碧山分雪白，黃葉變霜紅。
客夢初聞雁，鄉(xiāng)心久憶菘。祇今將改歲，何以謝東蒙。
九日易為風(fēng)，凄其遠(yuǎn)望同。碧山分雪白，黃葉變霜紅。
客夢初聞雁，鄉(xiāng)心久憶菘。祇今將改歲，何以謝東蒙。
宋代：
周紫芝
水遠(yuǎn)山長何處去，欲行人似孤云。十分瘦損沈休文。
忍將秋水鏡，容易與君分。
水遠(yuǎn)山長何處去，欲行人似孤雲(yún)。十分瘦損沈休文。
忍將秋水鏡，容易與君分。
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弘歷
欲擬山如畫，猶虞畫不如。迎人先洗壒，澤物不分樗。
風(fēng)勢雄偏爽，云容澹自舒。須臾晴旭朗，新黛入煙疏。
欲擬山如畫，猶虞畫不如。迎人先洗壒，澤物不分樗。
風(fēng)勢雄偏爽，雲(yún)容澹自舒。須臾晴旭朗，新黛入煙疏。
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