玉漏遲(登無盡上人山樓)
玉漏遲(登無盡上人山樓)。宋代。張炎。 竹多塵自掃。幽通徑曲,禪房深窈。空翠吹衣,坐對閑云舒嘯。寒木猶懸故葉,又過了、一番殘照。經院悄。詩夢正迷,獨憐衰草。幽趣盡屬閑僧,渾未識人間,落花啼鳥。呼酒憑高,莫問四愁三笑。可惜秦山晉水,甚卻向、此時登眺。清趣少。那更好游人老。
[宋代]:張炎
竹多塵自掃。幽通徑曲,禪房深窈。空翠吹衣,坐對閑云舒嘯。寒木猶懸故葉,又過了、一番殘照。經院悄。詩夢正迷,獨憐衰草。
幽趣盡屬閑僧,渾未識人間,落花啼鳥。呼酒憑高,莫問四愁三笑。可惜秦山晉水,甚卻向、此時登眺。清趣少。那更好游人老。
竹多塵自掃。幽通徑曲,禪房深窈。空翠吹衣,坐對閑雲舒嘯。寒木猶懸故葉,又過了、一番殘照。經院悄。詩夢正迷,獨憐衰草。
幽趣盡屬閑僧,渾未識人間,落花啼鳥。呼酒憑高,莫問四愁三笑。可惜秦山晉水,甚卻向、此時登眺。清趣少。那更好遊人老。
唐代·張炎的簡介
張炎(1248年-1320年),字叔夏,號玉田,晚年號樂笑翁。祖籍陜西鳳翔。六世祖張俊,宋朝著名將領。父張樞,“西湖吟社”重要成員,妙解音律,與著名詞人周密相交。張炎是勛貴之后,前半生居于臨安,生活優裕,而宋亡以后則家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云詞》,存詞302首。張炎另一重要的貢獻在于創作了中國最早的詞論專著《詞源》,總結整理了宋末雅詞一派的主要藝術思想與成就,其中以“清空”,“騷雅”為主要主張。
...〔
? 張炎的詩(306篇) 〕
明代:
李開先
晝讀兵書夜枕戈,少年猛士出三河。
乘時欲取封侯印,可奈天驕力請和。
晝讀兵書夜枕戈,少年猛士出三河。
乘時欲取封侯印,可奈天驕力請和。
明代:
蘇葵
淫哇聲沸九韶寒,世道污隆用舍間。薄霧偶籠伊洛水,片云爭掩武夷山。
千秋遺訓乾坤意,一代成功造化慳。不有上方三尺劍,付誰當日斬權奸。
淫哇聲沸九韶寒,世道污隆用舍間。薄霧偶籠伊洛水,片雲爭掩武夷山。
千秋遺訓乾坤意,一代成功造化慳。不有上方三尺劍,付誰當日斬權奸。
唐代:
貫休
張顛顛后顛非顛,直至懷素之顛始是顛。師不譚經不說禪,
筋力唯于草書朽。顛狂卻恐是神仙,有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入,金尊竹葉數斗馀。半斜半傾山衲濕,
張顛顛後顛非顛,直至懷素之顛始是顛。師不譚經不說禪,
筋力唯于草書朽。顛狂卻恐是神仙,有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入,金尊竹葉數鬥馀。半斜半傾山衲濕,
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蒲庵禪師
古城陰處饒古木,古城城下煙水綠。
江上茅堂晝掩扉,知是先生讀書屋。
古城陰處饒古木,古城城下煙水綠。
江上茅堂晝掩扉,知是先生讀書屋。
宋代:
周邦彥
舊識回文譜,新諧遠調謳。望歸朝對鏡,合飲夜藏鉤。
融蠟粘花蒂,燒檀暖麝油。雙眉誰與畫,張敞自風流。
舊識回文譜,新諧遠調謳。望歸朝對鏡,合飲夜藏鈎。
融蠟粘花蒂,燒檀暖麝油。雙眉誰與畫,張敞自風流。