和汪提刑祈雨
和汪提刑祈雨。宋代。葉適。 感格誰知汪仲舉，步虛未了龍來語。會(huì)稽秦望都洗清，越人喚作提刑雨。我慚老惰無精勤，累月喚龍龍不聞。水南早禾貪結(jié)實(shí)，一夕爛死為泥塵。
[宋代]：葉適
感格誰知汪仲舉，步虛未了龍來語。
會(huì)稽秦望都洗清，越人喚作提刑雨。
我慚老惰無精勤，累月喚龍龍不聞。
水南早禾貪結(jié)實(shí)，一夕爛死為泥塵。
感格誰知汪仲舉，步虛未了龍來語。
會(huì)稽秦望都洗清，越人喚作提刑雨。
我慚老惰無精勤，累月喚龍龍不聞。
水南早禾貪結(jié)實(shí)，一夕爛死為泥塵。
唐代·葉適的簡(jiǎn)介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
元代：
薩都剌
涼風(fēng)吹墮梧桐月，瀉水泠泠露華白。
樂陵臺(tái)上悄無人，獨(dú)倚梧桐看明月。
涼風(fēng)吹墮梧桐月，瀉水泠泠露華白。
樂陵臺(tái)上悄無人，獨(dú)倚梧桐看明月。
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釋師范
晴空霹靂絕追尋，聽者須教辨者音。
坐斷封疆行正令，迥然超越去來今。
晴空霹靂絕追尋，聽者須教辨者音。
坐斷封疆行正令，迥然超越去來今。
明代：
黎遂球
遠(yuǎn)與君別者，昨日已今日。迢迢萬馀里，歸期安可必。
盜賊多殺人，兵氣天地黑。昨日我出門，卜筮俱云吉。
遠(yuǎn)與君別者，昨日已今日。迢迢萬馀裡，歸期安可必。
盜賊多殺人，兵氣天地黑。昨日我出門，蔔筮俱雲(yún)吉。
近現(xiàn)代：
常燕生
薄海驚濤播戰(zhàn)塵，并時(shí)洗刷待何人。只今岳岳朱樓宴，盡是堂堂赤縣身。
他日乾坤系諸子，古來勛伐出天民。戎貪胡詐終歸敗，此事關(guān)頭要細(xì)論。
薄海驚濤播戰(zhàn)塵，并時(shí)洗刷待何人。隻今嶽嶽朱樓宴，盡是堂堂赤縣身。
他日乾坤系諸子，古來勳伐出天民。戎貪胡詐終歸敗，此事關(guān)頭要細(xì)論。
宋代：
吳則禮
華館相望接使星，長(zhǎng)淮南北已休兵。便須買酒催行樂，更覓何時(shí)是太平。
華館相望接使星，長(zhǎng)淮南北已休兵。便須買酒催行樂，更覓何時(shí)是太平。
明代：
潘希曾
散木豈無用，散人何可羈。樹來廣莫野，看到逍遙時(shí)。
朝市甘拋棄，煙霞足護(hù)持。高風(fēng)千載上，誰嗣考槃詩。
散木豈無用，散人何可羈。樹來廣莫野，看到逍遙時(shí)。
朝市甘拋棄，煙霞足護(hù)持。高風(fēng)千載上，誰嗣考槃詩。
