魏華甫鶴山書院
魏華甫鶴山書院。宋代。葉適。 蒼崖有頂我為廬，日君月妃崖十趨。梳風洗雨耳目醒，玉帝詔許瞻宸居。周公仲尼在左右，勘點六籍開凡愚。曾經秦禍多散闕，鄭箋毛傳悲紛如。精神感通若親授，損益殷夏還其初。憶君低回校天祿，高論自遣陳言鋤。況今卓絕離人境，妙悟豈可常情拘。飄零繁疑夢魂到，戃慌忽墮西南書。韓呂之相以類聚，程張之師以道俱。業調甘酸嗜秦炙，肯逐象罔迷玄珠。分明憤發貫篇首，端的鏤寫傳吾徒。乃知山中新所得，慢簡閑編皆棄馀。修林遠嶺秋映蔽，濃花近院春扶疎。彫胡已饋豆遷靜，黃獨未斸筐籃孤。垂竿桐江笑短弱，負鼎莘野嫌豪粗。岷峨崔嵬留后拒，滟澦突兀催前驅。莫嗔猿鶴不解事，與民由之誠丈夫。
[宋代]：葉適
蒼崖有頂我為廬，日君月妃崖十趨。
梳風洗雨耳目醒，玉帝詔許瞻宸居。
周公仲尼在左右，勘點六籍開凡愚。
曾經秦禍多散闕，鄭箋毛傳悲紛如。
精神感通若親授，損益殷夏還其初。
憶君低回校天祿，高論自遣陳言鋤。
況今卓絕離人境，妙悟豈可常情拘。
飄零繁疑夢魂到，戃慌忽墮西南書。
韓呂之相以類聚，程張之師以道俱。
業調甘酸嗜秦炙，肯逐象罔迷玄珠。
分明憤發貫篇首，端的鏤寫傳吾徒。
乃知山中新所得，慢簡閑編皆棄馀。
修林遠嶺秋映蔽，濃花近院春扶疎。
彫胡已饋豆遷靜，黃獨未斸筐籃孤。
垂竿桐江笑短弱，負鼎莘野嫌豪粗。
岷峨崔嵬留后拒，滟澦突兀催前驅。
莫嗔猿鶴不解事，與民由之誠丈夫。
蒼崖有頂我為廬，日君月妃崖十趨。
梳風洗雨耳目醒，玉帝詔許瞻宸居。
周公仲尼在左右，勘點六籍開凡愚。
曾經秦禍多散闕，鄭箋毛傳悲紛如。
精神感通若親授，損益殷夏還其初。
憶君低回校天祿，高論自遣陳言鋤。
況今卓絕離人境，妙悟豈可常情拘。
飄零繁疑夢魂到，戃慌忽墮西南書。
韓呂之相以類聚，程張之師以道俱。
業調甘酸嗜秦炙，肯逐象罔迷玄珠。
分明憤發貫篇首，端的鏤寫傳吾徒。
乃知山中新所得，慢簡閑編皆棄馀。
修林遠嶺秋映蔽，濃花近院春扶疎。
彫胡已饋豆遷靜，黃獨未斸筐籃孤。
垂竿桐江笑短弱，負鼎莘野嫌豪粗。
岷峨崔嵬留後拒，滟澦突兀催前驅。
莫嗔猿鶴不解事，與民由之誠丈夫。
唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
宋代：
宋祁
疊甓分渠激硙輪，云噴馀溜下通津。莫辭滿掬云湍碧，聊灑征夫纓上塵。
疊甓分渠激硙輪，雲噴馀溜下通津。莫辭滿掬雲湍碧，聊灑征夫纓上塵。
宋代：
李綱
禪老幽棲地，云峰尺五天。江湖縈縞帶，世界廓青蓮。
說法三乘外，藏身萬象巔。潛虬蟠不去，應聽祖師禪。
禪老幽棲地，雲峰尺五天。江湖縈縞帶，世界廓青蓮。
說法三乘外，藏身萬象巔。潛虬蟠不去，應聽祖師禪。
明代：
鄧云霄
美人如玉樹，作令得銅官。望氣千峰紫，清談六月寒。
訟庭多暇日，幽境洽馀歡。歸路澄湖晚，仙城隔水看。
美人如玉樹，作令得銅官。望氣千峰紫，清談六月寒。
訟庭多暇日，幽境洽馀歡。歸路澄湖晚，仙城隔水看。
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姚佳
零陵人物望中仙，石室兵書物外天。一路花光紅不息，九嶷山色郁相連。
瀟湘夜雨憐斑竹，巴蜀春風響杜鵑。翌日紫霞鋪碧水，浯溪行盡綠楊煙。
零陵人物望中仙，石室兵書物外天。一路花光紅不息，九嶷山色郁相連。
瀟湘夜雨憐斑竹，巴蜀春風響杜鵑。翌日紫霞鋪碧水，浯溪行盡綠楊煙。
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姬翼
一氣貫寥寥。冥混里、孰謂鵬蜩。千形萬狀隨空化，乾坤運轉，游塵野馬，都在扶搖。
曳屣挈簞瓢。異玉食、肥馬金鑣。薰蕕梟鳳雖殊器，天鈞一點，靈明不昧，各自逍遙。
一氣貫寥寥。冥混裡、孰謂鵬蜩。千形萬狀隨空化，乾坤運轉，遊塵野馬，都在扶搖。
曳屣挈簞瓢。異玉食、肥馬金鑣。薰蕕梟鳳雖殊器，天鈞一點，靈明不昧，各自逍遙。
宋代：
鄭清之
擘天滕六勇如貔，移下瓊臺撲凸奇。
老盡青山真是幻，從渠白戰更無詩。
擘天滕六勇如貔，移下瓊臺撲凸奇。
老盡青山真是幻，從渠白戰更無詩。
