王宗卿答春堂
王宗卿答春堂。宋代。葉適。 春以喻母慈，慈深春不如。兒欲答母恩，恩重答無余。華堂頓有云嶺隔，夢里分明與親劇。阿連進奉新批敕，翠裘黃簡緣兄得。朝騰巽章乞祠官，愿身暮歸怡母顏。老農邀君勿輕去，萬紅千紫扶春住。雨田自種晴田收，好是天留答春處。
[宋代]：葉適
春以喻母慈，慈深春不如。
兒欲答母恩，恩重答無余。
華堂頓有云嶺隔，夢里分明與親劇。
阿連進奉新批敕，翠裘黃簡緣兄得。
朝騰巽章乞祠官，愿身暮歸怡母顏。
老農邀君勿輕去，萬紅千紫扶春住。
雨田自種晴田收，好是天留答春處。
春以喻母慈，慈深春不如。
兒欲答母恩，恩重答無餘。
華堂頓有雲嶺隔，夢裡分明與親劇。
阿連進奉新批敕，翠裘黃簡緣兄得。
朝騰巽章乞祠官，願身暮歸怡母顔。
老農邀君勿輕去，萬紅千紫扶春住。
雨田自種晴田收，好是天留答春處。
唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
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歐大任
高梁鞭弭未能勝，臺上行春不共登。白雪風流知郢下，青云車騎憶平陵。
聲聞豈但西皋鶴，搏起還看北海鵬。君自長安難久客，封書回雁且先憑。
高梁鞭弭未能勝，臺上行春不共登。白雪風流知郢下，青雲車騎憶平陵。
聲聞豈但西臯鶴，搏起還看北海鵬。君自長安難久客，封書回雁且先憑。
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肅靖王
天山青控戍樓中，畫角嗚嗚咽晚空。沙磧雨頹逢箭鏃，戰場風急轉河蓬。
李陵望國臺猶在，蔡琰悲笳怨未窮。獵騎遙遙入霜霧，鸊鵜泉外夕陽紅。
天山青控戍樓中，畫角嗚嗚咽晚空。沙磧雨頹逢箭鏃，戰場風急轉河蓬。
李陵望國臺猶在，蔡琰悲笳怨未窮。獵騎遙遙入霜霧，鸊鵜泉外夕陽紅。
宋代：
蘇轍
空中蜂隊如車輪，中有王子蜂中尊。
分房減口未有處，野老解與蜂語言。
空中蜂隊如車輪，中有王子蜂中尊。
分房減口未有處，野老解與蜂語言。
宋代：
郭祥正
感君風誼我何堪，問遺時時過草庵。今歲未知霜蟹美，一餐還似到江南。
感君風誼我何堪，問遺時時過草庵。今歲未知霜蟹美，一餐還似到江南。
清代：
屈大均
復圣之子孫，大宗在曲阜。峨峨司勛郎，與我知交久。
曩者游西秦，聲詩相可否。黃河石華魚，華陰槐曲酒。
複聖之子孫，大宗在曲阜。峨峨司勳郎，與我知交久。
曩者遊西秦，聲詩相可否。黃河石華魚，華陰槐曲酒。
