西江月·此道至靈至圣
西江月·此道至靈至圣。宋代。薛式。 此道至靈至圣，無令泄漏輕為。全憑德行兩相宜。言語須防避忌。要藉五行生旺，須明陽盛陰衰。三人同志謹(jǐn)防危。進(jìn)火工夫仔細(xì)。
[宋代]：薛式
此道至靈至圣，無令泄漏輕為。
全憑德行兩相宜。言語須防避忌。
要藉五行生旺，須明陽盛陰衰。
三人同志謹(jǐn)防危。進(jìn)火工夫仔細(xì)。
此道至靈至聖，無令洩漏輕為。
全憑德行兩相宜。言語須防避忌。
要藉五行生旺，須明陽盛陰衰。
三人同志謹(jǐn)防危。進(jìn)火工夫仔細(xì)。
唐代·薛式的簡(jiǎn)介
薛道光先曾出家為僧，法號(hào)紫賢，又號(hào)毗陵禪師。本參禪了得，為禪門所首肯。后云游長安，在開福寺修習(xí)禪法，頓悟“無上圓明真實(shí)法要”。據(jù)《陜西通志》載：宋徽宗崇寧五年(1106)冬，遇石泰，得授口訣真要。后至京師，棄佛入道。以金丹導(dǎo)養(yǎng)術(shù)著稱，成為道教南五祖中第三代傳人薛式(公元1078 - 1191) 名薛道光、又名薛道原，字太源。北宋時(shí)閬州(今四川閬中)人，一說為陜西雞足山人。內(nèi)丹名家，石泰嫡傳弟子，為道教南宗第三代傳人，道教稱為“紫賢真人”，南五祖之三。。
...〔
? 薛式的詩(10篇) 〕
明代：
魏觀
樽酒西郊慰遠(yuǎn)還，梅花春意正相關(guān)。幽棲只好山林下，至樂無如畎畝間。
為說柴桑三徑在，肯容莘野一犁閒。斯文更有殷勤祝，烱烱明珠照二鬟。
樽酒西郊慰遠(yuǎn)還，梅花春意正相關(guān)。幽棲隻好山林下，至樂無如畎畝間。
為說柴桑三徑在，肯容莘野一犁閒。斯文更有殷勤祝，烱烱明珠照二鬟。
唐代：
蘇颋
在昔堯舜禹，遺塵成典謨。圣皇東巡狩，況乃經(jīng)此都。
樓觀紛迤邐，河山幾縈紆。緬懷祖宗業(yè)，相繼文武圖。
尚德既無險(xiǎn)，觀風(fēng)諒有孚。豈如汾水上，簫鼓事游娛。
在昔堯舜禹，遺塵成典謨。聖皇東巡狩，況乃經(jīng)此都。
樓觀紛迤邐，河山幾縈紆。緬懷祖宗業(yè)，相繼文武圖。
尚德既無險(xiǎn)，觀風(fēng)諒有孚。豈如汾水上，簫鼓事遊娛。
清代：
趙良栻
娛親仍著老萊衣，慈竹平安愿已違。北斗香焚虔午夜，西山景迫戀春暉。
誠通神鬼幽蘭潔，夢(mèng)入池塘寸草腓。十有八年如一日，抱鐺孺慕等依依。
娛親仍著老萊衣，慈竹平安願(yuàn)已違。北鬥香焚虔午夜，西山景迫戀春暉。
誠通神鬼幽蘭潔，夢(mèng)入池塘寸草腓。十有八年如一日，抱鐺孺慕等依依。
明代：
宗臣
雪后登山落木繁，朱霞猶自出天根。奇峰斷石頻停馬，絕壁枯枝亂掛猿。
桂樹千秋懷舊國，浮云何處望中原。蓬萊東去未為遠(yuǎn)，吾欲簌風(fēng)叩日門。
雪後登山落木繁，朱霞猶自出天根。奇峰斷石頻停馬，絕壁枯枝亂掛猿。
桂樹千秋懷舊國，浮雲(yún)何處望中原。蓬萊東去未為遠(yuǎn)，吾欲簌風(fēng)叩日門。
宋代：
釋善珍
草沒亭臺(tái)不見蹤，故交掩淚立寒風(fēng)。
食魚客去余空館。放鶴童歸棄舊籠。
草沒亭臺(tái)不見蹤，故交掩淚立寒風(fēng)。
食魚客去餘空館。放鶴童歸棄舊籠。
明代：
楊榮
左峰儼飛蓋，右峰如聚轂。兩峰并高寒，對(duì)峙氣清淑。
羨爾志沖澹，于焉構(gòu)書屋。中藏萬卷馀，瑯瑯時(shí)誦讀。
左峰儼飛蓋，右峰如聚轂。兩峰并高寒，對(duì)峙氣清淑。
羨爾志沖澹，于焉構(gòu)書屋。中藏萬卷馀，瑯瑯時(shí)誦讀。
